外國文學史課堂上實施情感教育策略初探

　　摘要：情感教育是當代大學生心理教育中不可或缺的一環(huán)。由于外國文學史課程教學的特殊性，在課堂上進行適當的情感教育可以收到良好的教育效果。本文以巴爾扎克小說《幻滅》的教學為例，從小說的人物形象和主題角度闡發(fā)，聯(lián)系大學生的實際狀況，進行情感教育實踐，力求通過分析達到情感教育的目標。
　　關鍵詞：情感教育 幻滅 人生選擇
　　19世紀法國杰出的現實主義大師巴爾扎克的代表作《幻滅》，講述了來自外省的年輕人在巴黎奮斗的故事。雖然作品距今已過去近兩個世紀，但是其人物與主題的深刻性，依然對當下的年輕人有著極大的啟示和價值。所以，借助《幻滅》這部小說的課堂教學，對學生進行情感教育是非常合適的契機。
　　一、從小說的人物形象分析入手，進行人生選擇的教育
　　《幻滅》小說的主人公是青年詩人呂西安，他從外省來到巴黎企圖一展拳腳。本來可以憑借辛勤的奮斗取得成功，但虛榮的他耐不住清貧的生活想走捷徑，后來在污濁的新聞界迷失了自我，落得個夢想破滅的下場。
　　和呂西安不同的另外一個小說人物大衛(wèi)·賽夏則沒有呂西安身上那些明顯的弱點。相比之下，他單純善良，也不乏恒心和斗志，想依靠自己的科學發(fā)明為家人帶來美好的生活。但是大衛(wèi)·賽夏的短板是他過于天真，沒有社會經驗，所以才會在殘酷的競爭中被對手傾軋，最后落得個發(fā)明專利旁落、自己破產的結局。他的故事告訴讀者，一個人光是憑借聰明才智，而沒有與社會上所有邪惡勢力斗爭的策略，依然是要遭遇失敗的。
　　小說中的理想人物是巴爾扎克本人的化身德·阿泰茲，他憑借自己的努力，依靠小團體的力量，終于獲得了成功。在他的身上，既有著呂西安的才氣，也有著大衛(wèi)·賽夏的恒心與毅力，同時還具備在社會的槍林彈雨中頑強生存下去的勇氣和智慧。他的成功不是偶然的，他人格中的閃光品質值得當代每一個大學生學習。
　　分析作品中的人物，可以在課堂上做適當的聯(lián)想和引申。小說中德·阿泰茲這個形象寄托了作者的理想，如在日本電影《大逃殺》中，最后的勝利者（典子和秋也）是在斗爭中成長起來的，是既不改善良本性但又有著強悍戰(zhàn)斗力的成熟智慧的人。2017年，轟動影壇的年輕導演胡遷自殺事件也給人留下很多思考的空間。胡遷是個非常有才華的導演，他去世之后，其作品《大象席地而坐》獲得了柏林電影節(jié)費比西國際影評人獎。胡遷的死亡也和這部電影有著密切的關系，他因為片子的剪輯問題和影片的監(jiān)制王小帥有著巨大的分歧，其后在即將失去自己作品署名權的情況下，做出了一個最為消極的選擇。從胡遷的經歷中，我們就可以看到，才華對一個人的成功來講固然不可或缺，但更為重要的品質是抗爭逆境的勇氣和毅力。
　　通過作品分析、橫向聯(lián)系以及現實生活事例的引入，使學生更為直觀感性地理解了巴爾扎克小說中人物設計的意圖，同時也從人物特征聯(lián)系到自身的問題，為自己未來人生的選擇提供一個借鑒。
　　二、從小說主題闡發(fā)中，對學生進行認知教育
　　社會是復雜的，巴爾扎克的小說力圖通過幾個年輕人的命運告訴讀者，19世紀法國王政復辟時期的社會本質是“金錢至上”，金錢會腐蝕人際關系，也會腐蝕人的本性，讓本來純真善良的年輕人在生活的浮華中迷失方向，走錯人生路。巴爾扎克對社會的認識是深刻的，在我們今天所處的時代中，也依然有著19世紀法國社會的一些特點，轉型時期社會一部分人的功利主義、浮躁心態(tài)，都對大學生有著消極的影響。如何在這樣一個多元巨變的時代更好地實現自己的價值，是一個值得所有大學生思考的問題。
　　認識社會的同時，也必須認清自己，才能在人生選擇中不致迷失方向。這兩種認知能力是當代大學生特別需要的。只有既看清社會又了解自己的人，才能像德·阿泰茲那樣成為生活的強者。
　　巴爾扎克的小說具有極強的現實性，不僅從文學鑒賞的角度，更能從情感教育的角度，提供非常有價值的范本。
　　參考文獻：
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　　★基金項目： 本文系吉林省教育科學“十三五”規(guī)劃2017年度課題“外國文學經典教學中的情感教育研究”（項目編號：GH1710222）階段性成果；吉林省高等教育學會2017年度高教科研課題“新媒體環(huán)境下經典文學閱讀教學方法研究”（項目編號：JGJX2017C97）階段性成果。
　�。ㄗ髡吆喗椋黑w茜，女，碩士，東北師范大學人文學院文學院，副教授，研究方向：世界文學、電影文學與教育學；劉娜，女，碩士，東北師范大學人文學院留學生部，助理研究員，研究方向：對外漢語教育與行政管理）（責任編輯 葛星星）

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