“和諧教育”在高等教育中的理論與實踐
發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 幽默笑話 點擊:
摘要:高等教育作為社會關系中的一種特殊的階段,在構建和諧社會中應發(fā)揮什么樣的積極作用,則是值得每一個教育工作者思考的問題。
關鍵詞:和諧教育;理論;實踐
高等教育作為社會關系中的一種特殊的階段,在構建和諧社會中應發(fā)揮什么樣的積極作用,則是值得每一個教育工作者思考的問題。和諧作為一種思想,是中國傳統(tǒng)文化的精髓,和諧可以歸結為“和而不同、求同存異”其實質是倡導不同事物之間的和諧狀態(tài)。和諧教育指的是教育協(xié)調、均衡、有序發(fā)展的態(tài)勢。
一、高等教育與社會的關系
高等教育與社會之間的關系問題是一個由來已久的話題。傳統(tǒng)大學具有獨特性,它遠離世俗,拒斥現(xiàn)實社會,是真正的象牙之塔。傳統(tǒng)大學把擺脫外界束縛,放棄暫時利益,使大學成為保護人們只是探索的自律場所,看成是大學的本質特征,大學不受市場和政界的影響成為與世隔絕的傳道院式的機構。到如今,在現(xiàn)代的高等教育中已不可能是傳統(tǒng)大學所特有的狀態(tài)了。構建高等教育所需要的物質基礎大都依賴于社會的供給,并且,高等教育肩負著教育人的使命,人又必須是處于社會中的人,作為社會中的人,其兼具有社會性和獨立于社會的本性。但是,教育因其具有自身存在、發(fā)展的特殊規(guī)律性、因而不能作為社會的附庸,不能作為純粹為社會服務的工具而存在,現(xiàn)金的高等教育,除了要保證學術上的自由,更重要的是要促進受教育對象自身發(fā)展的和諧。
所以,高等教育絕對獨立于社會是不現(xiàn)實的,要相對適應社會,一味適應社會會喪失高等教育的基本精神,只有這樣,高等教育才能適應社會,才能被社會所接受,也才能具其獨立性。在理清了高等教育與社會的關系之后,我們知道在高等教育中,關注人的和諧發(fā)展才能為整個社會的和諧發(fā)展發(fā)揮積極的作用。
二、和諧教育的理念
1.和諧教育提出的時代背景
在一個相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)社會中,由于經(jīng)濟發(fā)展較為緩慢,教育的功能主要是灌輸知識,傳授經(jīng)驗。而在社會急速的發(fā)展過程中,和現(xiàn)今關注人的個性問題中,學校教育更應把更多的注意力放在人的個性發(fā)展和自我完善中。一個學校要最終在社會中處于優(yōu)勢地位,靠自己的獨特教育取勝的話,主要靠學校自己的個性特色,這時,作為受教育的對象學生也要有自己的個性。
提出“和諧教育”,首先是教育觀念上的一種根本改變。要達到“和諧教育”,則要處理好以下關系。
(1)個人培養(yǎng)與整體素質的關系。從學校的角度上而言,通過對學生主體個性的培養(yǎng),使其自由的發(fā)展,從而過渡到整個學生的大面積、和諧的發(fā)展,即通過“和諧教育”從而使學生的整體素質得到全面的提高。
。2)個性發(fā)展與基本素質教育的關系。從受教育的對象的角度上而言。通過對其個性發(fā)展的尊重,使其潛能得到充分的發(fā)揮,特長得到充分的展現(xiàn),才能使整個學校教育整體基本素質得到進一步的提升,也才能促進校園的全面和諧發(fā)展。
。3)和諧教育與學校職能的關系。一般認為,學校是一個管理者,學生則是一個被管理者。我們認為,目前,學校的職能則應是在以學生為本的定位之下,作為一個服務者,通過各種人性化的方式去服務于學生。
2.和諧教育的內涵
首先,和諧教育應當是一種公正、公平的教育。社會的公平正義是構建和諧社會最基本的一個特征。而教育公正、公平的環(huán)境則一定能為社會穩(wěn)定和公平正義創(chuàng)造一個良好的前提。對于社會上的大多數(shù)弱勢群體而言,教育可以是改變自身命運的一種有效途徑。
其次,和諧教育應當堅持個人價值和社會價值相統(tǒng)一的價值觀念,實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展。
教育是人與社會之間關系的中介,也是人在整個社會中全面發(fā)展的很重要的條件。人接受教育,最終是為了更好地適應社會、回歸社會。在目前的時代背景下,新一代學生價值觀念呈現(xiàn)出多樣化和個性化,他們對事物具有自己不同的價值判斷。他們意圖張揚個性,滿足自我需要。在這種情況下,高等教育應注重把握這些價值觀念的新變化,堅持用個人價值和社會價值相統(tǒng)一的教育觀念來教育學生,達到兩者的和諧統(tǒng)一。
最后,和諧教育需要在科學發(fā)展觀的指導下不斷深化教育改革,進行教育創(chuàng)新,我們不能再依過去傳統(tǒng)毆打灌輸式方法去制約學生的行為。強行改變其原有的行為特征。并毫無發(fā)展地沿用舊的教育方法。高等教育者的觀念會直接影響到學生,也會左右其直接的教學質量,過去,我們關注更多是國家、社會、集體的利益。而忽視人作為主動性、創(chuàng)造性的主體的能動性特征。這和目前所提出的以學生為本的理念存在不和諧之處。所以,和諧教育需要在科學發(fā)展觀的理念之下,積極適應時代發(fā)展的不同要求,以學生為本,充分調動廣大教師參與教育改革和發(fā)展的積極性、創(chuàng)造性,真正培育適應社會和諧發(fā)展的教育方式。
三、“和諧教育”在高等教育中的實踐
1.加強師德師風建設,構建和諧教育
樹立以建師德正師風為傳統(tǒng)的和諧教育新理念。用觀念作為行為的先導,用這種觀念來提升教育互動層次和高度。要重視師德師風評價,從而為和諧教育提供一種良性機制,要通過建立規(guī)章制度,科學的考核機制來保障這種評價機制良性的運轉。要加強教師的自身修養(yǎng),通過德高、身正、學高的品格影響學生、感染學生。
這樣,在教學中才能形成教育者和受教育者良性互動關系,才能建設高素質的教師隊伍,才能培育高素質的學生,才能推進和諧教育。
2.加強學校的服務意識,構建和諧教育
學校在與學生的交往過程中,更多地應以服務者的姿態(tài)去面對學生。這需要我們轉變教育觀念,改革考試評價制度,和學生管理模式,和諧教育并不是一定與學校的管理相對立的。我們認為,在學校的必要性管理行為中,也應該滲透“天地人和”的傳統(tǒng)文化下的管理思想。其次,我們更多地應為學生提供良好的學習,生活環(huán)境,讓他們能有可能充分地發(fā)揮他們呢的專長,能全面的發(fā)展自身素質。
作者簡介:
王小玲,女,現(xiàn)為西北政法大學政治與公共管理學院講師。
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