活著散文

活著散文篇一：經(jīng)典散文

國(guó)當(dāng)代文學(xué)閱讀書(shū)目

第一部分(1949-1978)

農(nóng)村小說(shuō)

1、趙樹(shù)理《登記》、《“鍛煉鍛煉”》、《三里灣》

2、柳 青《創(chuàng)業(yè)史》

3、周立波《山鄉(xiāng)巨變》

孫犁《鐵木前傳》

革命歷史小說(shuō)

4、杜鵬程《保衛(wèi)延安》）

5、吳 強(qiáng)《紅日》

6、梁 斌《紅旗譜》

7、羅廣斌、楊益言《紅巖》

8、王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》

峻青《黎明的河邊》

10、茹志鵑《百合花》

11、知 俠《鐵道游擊隊(duì)》

12、曲 波《林海雪原》

楊沫《青春之歌》

“在主流之外”

13、蕭也牧《我們夫婦之間》

14、鄧友梅《在懸崖上》

15、宗 璞《紅豆》

16、路 翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》

17、劉賓雁《在橋梁工地上》

18、王 蒙《組織部新來(lái)的青年人》

19、陳翔鶴《陶淵明寫(xiě)〈挽歌〉》

散文（雜文）

20、楊 朔《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花賦》

21、劉白羽《日出》、《長(zhǎng)江三日》

22、秦 牧《古戰(zhàn)場(chǎng)春曉》、《社稷壇抒情》、《土地》

23、鄧拓、吳晗、廖沫沙：《燕山夜話》、《三家村札記》

24、傅 雷《傅雷家書(shū)》

話劇

25、老 舍《茶館》

26、郭沫若《蔡文姬》、《武則天》

27、田 漢《關(guān)漢卿》

28、沈西蒙、漠雁、呂興臣《霓虹燈下的哨兵》

詩(shī)歌

29、聞 捷《蘋(píng)果樹(shù)下》

30、郭小川《望星空》、《至青年公民》

31、賀敬之《回延安》、《放聲歌唱》

32、流沙河《草木篇》

33、食 指《相信未來(lái)》、《四點(diǎn)零八分的北京》

34、曾 卓《有贈(zèng)》、《懸崖邊的樹(shù)》

35、綠 原《又一名哥倫布》、《重讀〈圣經(jīng)〉》

36、牛 漢《華南虎》、《半棵樹(shù)》

38、穆 旦《冬》、《神的變形》

第二部分（1978-1989）

一、80年代小說(shuō)

傷痕文學(xué)

39、劉心武《班主任》

40、盧新華《傷痕》

41、從維熙《大墻下的紅玉蘭》

42、魯彥周《天云山傳奇》

43、老 鬼《血色黃昏》

反思文學(xué)

44、茹志鵑《剪輯錯(cuò)了的故事》

45、高曉聲《李順大造屋》、《陳奐生上城》

46、粱曉聲《今夜有暴風(fēng)雪》、《這是一片神奇的土地》

47、史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》

48、李存葆《高山下的花環(huán)》

49、古 華《芙蓉鎮(zhèn)》

50、張 弦《被愛(ài)情遺忘的角落》

51、路 遙《人生》、《平凡的世界》

52、諶 容《人到中年》

53、王 蒙《布禮》、《蝴蝶》、《春之聲》、《堅(jiān)硬的稀粥》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍?/p>

54、張賢亮《邢老漢和狗的故事》、《綠化樹(shù)》、《男人的一半是女人》

鄭義《老井》

55、劉心武《公共汽車(chē)詠嘆調(diào)》、《鐘鼓樓》

改革文學(xué)

56、蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》

尋根文學(xué)

57、李杭育《最后一個(gè)漁佬兒》

58、阿 城《棋王》

59、鄭 義《遠(yuǎn)村》、《老井》

60、王安憶《小鮑莊》

61、朝少功《爸爸爸》

62、莫 言《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》、《金發(fā)嬰兒》

63、何立偉《小城無(wú)故事》、《白色鳥(niǎo)》

64、張承志《黑駿馬》、《北方的河》

鄉(xiāng)土?市井小說(shuō)

65、鄧友梅《那五》、《煙壺》

66、陸文夫《美食家》

67、馮驥才《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》

68、汪曾祺《大淖紀(jì)事》、《受戒》

69、賈平凹《小月前本》、《雞窩洼人家》、《臘月?正月》、《浮躁》、《廢都》、《秦腔》

70、劉紹棠《蒲柳人家》、《瓜棚柳巷》

先鋒小說(shuō)

71、劉索拉《你別無(wú)選擇》

72、徐星《無(wú)主題變奏》

73、殘雪《蒼老的浮云》、《山上的小屋》

74、馬原《岡底斯的誘惑》、《虛構(gòu)》

75、余華《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》、《現(xiàn)實(shí)一種》、《鮮血梅花》、《古典愛(ài)情》、《活著》、《許三觀買(mǎi)血記》

76、蘇童《妻妾成群》、《紅粉》

新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)

77、劉震云《單位》、《一地雞毛》、《新兵連》、《官場(chǎng)》、

78、池 莉《煩惱人生》、《不談愛(ài)情》、《太陽(yáng)出世》、《冷也好，熱也好，活著就好》、《懷念聲名狼藉的日子》

79、方 方《風(fēng)景》、《桃花燦爛》

80、劉 恒《狗日的糧食》

女性文學(xué)

80、諶 容《人到中年》、《減去十歲》、

81、張 潔《愛(ài)是不能忘記的》、《方舟》

82、王安憶《小城之戀》、《荒山之戀》、《錦繡谷之戀》、《長(zhǎng)恨歌》

83、鐵 凝《哦，香雪》、《孕婦和�！�、《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》、《玫瑰門(mén)》

84、林 白《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》（《花城》94-3）、《回廊之椅》、《婦女閑聊錄》

85、陳 染《私人生活》（《花城》96-2）、《與往事干杯》

二、80年代話劇：

86、高行健《絕對(duì)信號(hào)》（1982，與劉會(huì)遠(yuǎn)合編）、《車(chē)站》（1983）

87、劉樹(shù)綱《一個(gè)死者對(duì)生者的訪問(wèn)》（1985）

88、劉錦云《狗兒爺涅槃》

三、80年代詩(shī)歌

89、舒 婷《致橡樹(shù)》、《雙桅船》、《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》

90、北 島《回答》

91、顧 城《弧線》、《感覺(jué)》、《一代人》

92、梁小斌《中國(guó)，我的鑰匙丟了》

93、韓東《你見(jiàn)過(guò)大�！贰ⅰ队嘘P(guān)大雁塔》、《山民》

94、海 子《新娘》、《五月的麥地》

四、80年代以來(lái)的散文

95、巴 金《懷念蕭珊》（1979）、

96、楊 絳《干校六記》

97、賈平凹《月跡》、《商州初錄》

98、王小波《一只特立獨(dú)行的豬》

99、余杰《鐵屋中的吶喊》、《說(shuō)，還是不說(shuō)》、《想飛的翅膀》、《火與冰》

100、張承志《荒蕪英雄路》、《清潔的精神》

101、余秋雨《文化苦旅》、《山居筆記》

第三部分（1989-1999）

102、王朔《王朔文集》——頑主系列：《千萬(wàn)別把我當(dāng)人》、《玩的就是心跳》、《一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有》、《我是你爸爸》、《動(dòng)物兇猛》

103、“三架馬車(chē)”——“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”：談歌《大廠》、關(guān)仁山《大雪無(wú)痕》、何申《信訪辦主任》

104、劉醒龍《分享艱難》、《圣天門(mén)口》

105、阿 來(lái)《塵埃落定》

106、新生代小說(shuō)：韓東、海男、述平、何頓、徐坤、邱華棟、朱文穎

畢飛宇《玉米》、《平原》

107、王小波“時(shí)代三部曲”：《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》

108、“70年代出生作家”：衛(wèi)慧《上海寶貝》、棉棉《糖》、梁鴻《中國(guó)在梁莊》周潔茹

109、“90年代大陸最有影響十大作品”（上海作協(xié)）：

王安憶《長(zhǎng)恨歌》

陳忠實(shí)《白鹿原》（1993）

韓少功《馬橋詞典》（1996）

余 華《許三觀賣(mài)血記》（《收獲》1995-6）

張 煒《九月寓言》（1993）

張承志《心靈史》（1992）

余秋雨《文化苦旅》（1992）

余 華《活著》（《收獲》1992-6）

史鐵生《我與地壇》（1991）

史鐵生《務(wù)虛筆記》（1996）

第四部分（新世紀(jì)-）

底層寫(xiě)作

陳應(yīng)松：《馬嘶嶺血案》、《太平狗》、

曹征路：《那兒》

鬼子《瓦城上空的麥田》

主流寫(xiě)作

閻連科《年月日》、《白豬毛 黑豬毛》、《耙樓山歌》、《日光流年》、《受活》

賈平凹《秦腔》

王安憶《天香》

關(guān)仁山《麥河》

方方《水在時(shí)間之下》、《涂自強(qiáng)的個(gè)人傷悲》

個(gè)性化寫(xiě)作

“80年代出生作家”：韓寒《三重門(mén)》 郭敬明《小時(shí)代》

邊緣寫(xiě)作

遲子建《額爾古納河的右岸》

嚴(yán)歌岺《第九個(gè)寡婦》

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

慕容雪村《今夜，成都請(qǐng)將我遺忘》

活著散文篇二：美文：活著是一種人生之責(zé)任

佛說(shuō)，人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦�；钪�就是一種責(zé)任，這種責(zé)任就是體現(xiàn)在能不能活出個(gè)人樣。

母親十月懷胎，期待我們的降生，給了我們生命，教育培養(yǎng)我們，為的是讓我們好好活著，為的是希望我們?nèi)��?dān)當(dāng)責(zé)任。人生就是在擔(dān)當(dāng)責(zé)任的過(guò)程中成長(zhǎng)的，不會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人生，只能叫活著。生命雖然是自己的，但是人活著不能只為了自己。

有了生命就有了責(zé)任，沒(méi)有責(zé)任，生命就沒(méi)有前進(jìn)的方向，沒(méi)有生命的支撐，責(zé)任無(wú)從談起，有責(zé)任的人，才是高尚的人，才是值得尊重的人。贈(zèng)予枚槐，手留余香。當(dāng)別人有困難的時(shí)候，我們伸出援助的手，助人貴在有心，不以付出力量多少來(lái)決定，只要盡力就行。在這個(gè)世界上，沒(méi)有哪一個(gè)人的生命可以孤立地存在，人是社會(huì)的人，人只有融入社會(huì)，才是有意義的。

生命有責(zé)任，就會(huì)有目標(biāo)，有目標(biāo)，活著才能體會(huì)到快樂(lè)和幸福。每個(gè)人的生命只有一次，我們應(yīng)當(dāng)珍惜，對(duì)生命的負(fù)責(zé)本身就是一種責(zé)任，呵護(hù)生命，好好活著，就是擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

人的起點(diǎn)和終點(diǎn)即出生和死亡都不是自己做主的，在這兩點(diǎn)之間是人生的整個(gè)過(guò)程，多少年來(lái)，人類(lèi)在不斷地探尋生命的意義，尋找生命的答案，有人說(shuō)人來(lái)到世上是受罪來(lái)了，有人說(shuō)人是享受生活來(lái)的，我覺(jué)得，受罪也好，享受也好，都是人生的責(zé)任體現(xiàn)。 人是社會(huì)性動(dòng)物，這種社會(huì)性以責(zé)任來(lái)表現(xiàn)，所以，人要承擔(dān)起責(zé)任，我們做出的每個(gè)決定、所做的每件事情、邁出每一步路，自覺(jué)不自覺(jué)地在考量著自己的責(zé)任問(wèn)題，我們?cè)S多人會(huì)感嘆，做一個(gè)完全的自己，為什么如此艱難，因?yàn)槲覀兗缟嫌胸?zé)任，許多時(shí)候，我們不完全屬于自己，不能完全由著自己，不能太在意自己的理想如何實(shí)現(xiàn)，而應(yīng)該多思考自己理想的實(shí)現(xiàn)對(duì)他人帶來(lái)什么，官最大，得不到民眾的承認(rèn)，是蠢官罷了，錢(qián)最多，只想著自己的吃喝玩樂(lè)，只是浪費(fèi)地球資源而已。

馬克思說(shuō)過(guò)：作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。作為一個(gè)人，我們無(wú)法選擇自己生命的誕生，更沒(méi)有權(quán)利選擇自己生命的結(jié)束，那是因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的生命都承載著父母的恩情，這種恩情需要我們以承擔(dān)責(zé)任的方式去報(bào)答，這既是社會(huì)自然規(guī)律，也是人類(lèi)的道德良知。有些人碰不得半點(diǎn)困難和挫折，沒(méi)有一點(diǎn)活著的勇氣和精神，不是繞道走，就是以自殺來(lái)解決，那既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)父母對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。

每個(gè)人活著的那種責(zé)任，沒(méi)有人可以取代，當(dāng)我們走完自己人生旅程回首往事時(shí)，不以官大錢(qián)多為標(biāo)準(zhǔn)，能問(wèn)心無(wú)愧即可。

活著散文篇三：讀余華小說(shuō)《活著》

讀余華小說(shuō)《活著》有感

作者 何壽重

我們每個(gè)人每天的事情有思考、工作、吃飯、睡覺(jué)，我們每個(gè)人的情感有快樂(lè)、悲傷、惆悵、憂愁，之所以才擁有這些，因?yàn)槲覀兓钪�。我們也許思考過(guò)，也許沒(méi)有思考過(guò)：人，究竟為何活著 ？人，究竟怎樣地活著？余華的小說(shuō)《活著》，通過(guò)一個(gè)名字叫富貴的老人一生的經(jīng)歷，給人們帶來(lái)了更多關(guān)于“活著”這個(gè)問(wèn)題的思考。

主人公富貴，他少年時(shí)代由于家境殷實(shí)，屬于有錢(qián)的“少爺”，大概從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)沒(méi)錢(qián)的人如何 活著，因此他吃喝嫖賭、不愛(ài)讀書(shū)、揮霍無(wú)度，他風(fēng)風(fēng)光光地活著，瀟瀟灑灑地活著，終于把一個(gè)偌大家業(yè)敗光了，他的父親氣的沒(méi)法“活著”了，氣死了。從此以后，他成為了一無(wú)所有的雇農(nóng)。而一系列的磨難和不幸，讓他的“活著”越來(lái)越難，甚至“活著”成為了一種奢望。他經(jīng)歷了被抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生。困苦的生活條件，不幸的遭遇，使他先后失去了兒子、妻子、女兒、女婿、外孫，全家最后只剩下了他自己。此時(shí)他已經(jīng)那么蒼老，那么孤獨(dú)，似乎，這個(gè)世界上已經(jīng)無(wú)法讓他再“活著”；似乎，他已經(jīng)失去了“活著”的意義。

親愛(ài)的讀者，看到這里，您做何感想？如果主人公的經(jīng)歷換成你，你還能否活著？你又怎樣的活著？在經(jīng)歷了那么多的不幸和災(zāi)難之后，主人公會(huì)怎樣了？也許你會(huì)以為他會(huì)被不幸的命運(yùn)打垮了。然而，主人公并沒(méi)有倒下，在人生的起起落落中，在眼前親人的不斷的死亡中，他悟出了活著的意義，那就是活著本身。你看，勞作的他，脊背和牛背一樣黝黑，可以看出他身體還很結(jié)實(shí)。他講葷故事會(huì)唱酸曲，趣味橫生，看得出他充滿輕松愉快�？吹竭@，你千萬(wàn)不要因此以為他是被生活折磨的麻木了，他的內(nèi)心依舊充滿著親情生活的溫暖，他的日常生活即使是陰雨連綿內(nèi)心也充滿陽(yáng)光。你看，它是這樣吆喝牛的：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！� “二喜”、“有慶”、“家珍”、“鳳霞”“苦根”是他失去的親人的名字，他把他們的名字用在吆牛勞作中，他那些親人的音容笑貌早已與他的日常生息完美地融合。那些相依為命的情景、那些相互呵護(hù)關(guān)愛(ài)的濃情，時(shí)時(shí)伴隨著他、溫暖著他，他不覺(jué)得孤獨(dú)。而面對(duì)著歲月晚景，他更有一份參透真諦的自然和淡定，那就是活著就好好地活著。

人生下來(lái)，只要你有呼吸，你就是“活著”。人活著這一生是漫長(zhǎng)的，曲曲折折，經(jīng)歷的很多是不曾預(yù)想的。人活著這一生又是短暫的，毛主(轉(zhuǎn) 載于:m.serialtips.com 蒲公 英文摘:活著散文)席都說(shuō)過(guò)“三十八年過(guò)去，彈指一揮間”，當(dāng)白發(fā)披肩，皺紋上額頭，回首看不知不覺(jué)幾十年。在這漫長(zhǎng)而短暫的歲月中，有人風(fēng)風(fēng)光光地活著，有人平平淡淡地活著，有人順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钪�，有人坎坎坷坷地活者。不必羨慕那些風(fēng)云人物，那些人活著不一定輕松，高處不勝寒。不要歧視那些生活在社會(huì)底層的人們，俗話說(shuō)“三十年河?xùn)|三十年河西”，你怎知他未來(lái)生活不會(huì)拔地而起？況且窮人也有窮人的快樂(lè)。不要為自己的平淡而不滿，須知平平淡淡也是真。

一棵參天大樹(shù)，經(jīng)歷雷劈電閃，閱盡歲月滄桑，壽可千年，碩果累累。一棵小草，經(jīng)歷寒來(lái)暑往，風(fēng)吹雨打，一個(gè)春秋，曾經(jīng)花開(kāi)。天地父母，給了我們的生命，宇宙中不會(huì)復(fù)制你第二次，所以一定要珍惜自己擁有的“活著”，好好活著。如果命運(yùn)不那么眷顧你，甚至給你以小說(shuō)中富貴的命運(yùn)，不要怨天尤人，努力改變處境，即使最終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期，這番命運(yùn)的抗?fàn)幰彩情W光的。在磨難和不幸中，一定也會(huì)有許多的真善美綴滿你坎坷平凡的一生，閃爍出動(dòng)人的霞彩。我們也許無(wú)法達(dá)到修行人的淡定，無(wú)法達(dá)到圣賢對(duì)人生的態(tài)度，但只要用感恩的眼光看待過(guò)去，用樸實(shí)的眼光看待此時(shí)，用積極的眼光看待未來(lái)，用平和的眼光看待人生，生活就永遠(yuǎn)是美好的。

活著，無(wú)論怎樣活著，都好！

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