透視棚鵬

　　【編者按】

　　在北京市幾百所打工子弟學校中，一些學校的辦學者單純以贏利為目的，很少考慮學生是否受到一個良好的教育，甚至有的辦學者將錢騙來后，逃之夭夭。

　　如果說打工子弟的教育需求可以假設為一個市場的話，這個市場確實混亂。

　　經(jīng)濟學中有一個常識，劣幣驅(qū)逐良幣，而如果有一個規(guī)范的環(huán)境，有優(yōu)秀的人從事打工子弟的教育事業(yè)，往往起著良幣驅(qū)逐劣幣的作用。

　　“我的身體有沒有進步？我的學問有沒有進步？我的工作有沒有進步？我的道德有沒有進步？”

　　這四句話出自著名教育家陶行知之口，就是著名的“每日四問”。

　　校訓：“做人、做事、做學問。做學教合一�！�

　　這句話出自一所針對流動人口子女學校的辦學者之口。

　　“只要中國還有一個流動人口的孩子沒有受到良好的教育，棚鵬學校就不會退出歷史舞臺�！边@句話同樣出自這所學校的辦學者之口。

　　11月15日，棚鵬學校的創(chuàng)辦者們將陶行知的“每日四問”和校訓刻在學校門兩邊的水泥墻上。

　　記者建議鋪上底色，被辦學者拒絕了，“水泥有凝重的感覺。”

　　而且“我們要讓取締我們的人看看這幾句話，我們是些什么人，我們在干什么，我們是不是真正辦教育！”

　　 艱難上路：理想主義者和好心人

　　“中國教育當前最大的盲點之一是數(shù)以千萬計的大城市流動人口子女的教育。流動人口子女教育是當代中國教育的一塊尚未開墾的處女地�！�

　　北京豐臺棚鵬學校創(chuàng)始人之一、校長黃鶴向記者解釋他們辦這所賠錢、賠青春的學校的初衷。

　　“面對窮孩子流浪街頭，你不落淚嗎？

　　“這里面包涵了我們和我自己對未來的定位。我今年35歲，再干20年才55歲，我們退出歷史舞臺的時候，就是流動人口子女都能享受到良好教育的時候�！�

　　剛才的話又被反過來說了一遍。

　　在城市辦打工子弟學校是他和他的理想主義同事們實現(xiàn)追求和夢想的開始。

　　一次偶然的機會，黃鶴從“東方時空”節(jié)目中看到北師大有一個叫作“農(nóng)民之子”的研究生社團，對流動人口子女教育問題不僅做了調(diào)查，寫了調(diào)查報告，而且還親身實踐，到打工子弟學校義務支教，募捐書籍，籌建圖書室等。

　　“關鍵是有辦學校的愿望。我覺得這幾個學生和自己志趣相投�！�

　　北上，黃鶴拋棄了南京三室一廳的房子和老婆，只身來到母校北京師范大學（黃鶴曾經(jīng)讀研究生的地方），找到了“農(nóng)民之子”的幾位在校研究生。

　　李慶豐（教育社會學三年級研究生）、楊�。ń逃�技術學三年級研究生）、徐小龍（學前教育三年級研究生），雙方一拍即合，于是就有了棚鵬學校的開始。

　　但是，巧婦難為無米之炊，“僅有理想是不夠的”，棚鵬學校創(chuàng)始人之一徐小龍回憶說，而開學馬上面臨著辦學場地以及運轉(zhuǎn)資金的問題。我們幾個年青人盡管有一腔熱血，盡管有我們自己獨特的關于流動人口子女的教育教學理念和思想�！痹谶@種情況下，棚鵬學校得到了社會各界的幫助與鼓勵。

　　陶行知研究會、中國青少年發(fā)展基金會、北京小學以及當?shù)卮迕窈土鲃觾和�少年的家長都參與到棚鵬學校的創(chuàng)建和發(fā)展。

　　北京小學為棚鵬學校捐贈了100多套課桌，以及電視機、幻燈機、辦公桌等教育教學設備，黃土崗旅館的經(jīng)理向?qū)W校捐贈了國旗。同時黃鶴等創(chuàng)業(yè)者自籌了2萬多元作為啟動資金，租到黃土崗的一家賓館的幾間屋子，馬上就招生了。

　　在學校開學那天，棚鵬人貼出兩幅對聯(lián)，一幅是“千教萬教教人求真，千學萬學學作真人”（啟功送黃鶴），另一副是“棚居何陋有真教，鵬翱萬里在良師”。周圍的人看到這兩幅對聯(lián)以后，始信這些人不是一些江湖騙子，而確實是一些有水平、懂教育的人。于是就有家長把孩子送來�！耙灾劣诋斘覀儗�學校搬了家后，學生都跟著我們一起走。”

　　從那以后，更多的人對棚鵬學校的看法有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，并對學校給予了很大的支持�！氨M管我們是創(chuàng)辦人，但整個社會都給予極大的幫助，現(xiàn)在這個學校旁邊有一個書庫，里面剩下很多沒有賣完的兒童讀物，《兒童畫刊》、《少年畫報》等，都送給了棚鵬。”

　　后來又從北京小學拉了三卡車的教學設備，“人家見我們什么都要，我們也沒覺得不好意思，這是棚鵬最缺的東西�！�

　　“現(xiàn)在可以做到每間教室都有一臺電視，一臺投影儀，一臺VCD，輔助教學�！�

　　校長黃鶴看上去確實很欣慰，“這里的條件已經(jīng)超過了當?shù)氐囊恍┕�立學校。還有誰會說我們辦學條件簡陋呢？”

　　教育案例：9月26日備忘

　　“我愛鵬棚學校，我離不開鵬棚學校的老師，我們永遠忘不了2001年9月26日！”這句話出自棚鵬學校一名學生之口。

　　9月26日，有關部門前來查封學校，告訴正在上課的老師和學生：“你們不用上課了，現(xiàn)在就出去，我們要把桌椅搬走�！�

　　所有教師當時都被集中起來訓話，訓了半小時，就在半個小時期間，孩子們寫好了標語，貼到各處：別讓我們離開棚鵬！我們愛棚鵬！

　　讀書聲變成了揪心的哭泣聲，然而90名學生只能流著淚，看著裝滿課桌的卡車絕塵而去。

　　一位家長向記者回憶說，“那天（9月26日），課桌被沒收了，孩子們都哭了，不讓他們拉課桌，但不管用，在場的家長和老師都哭了，被孩子們感動的�！�

　　課桌沒有了，但監(jiān)守的人還在。

　　9月27日，學校并未停課，孩子繼續(xù)到這所非法學校上課，并自帶小凳。第二天，孩子們還是按照上課時間去了。沒有課桌的孩子們用木板搭起矮臺，坐在從家里帶的小凳上眼巴巴地望著老師，或者墊一張廢紙坐在地上。

　　棚鵬學校的老師把9月26日這一天當作一個教育案例，“我們告訴孩子應該如何看待這件事�！�

　　據(jù)一位教師回憶說，9月26日后的一個班會上，有幾個男孩子說，原來一直渴望當一名警察，可現(xiàn)在不想了。原來是查封學校，搬走課桌的都是穿制服、戴大蓋帽的人，這種形象就此刻在了孩子們的心中。從兒童心理學看，此時的孩子尚不具備抽象思維的能力，對一些事情的看法往往是容易泛化的，只有等到小學高年級和中學之后，這種泛化才會慢慢地走向分化。既然已經(jīng)形成了這種刻板的警察形象，很多孩子從那以后就不再想當警察了。

　　老師于是苦口婆心地向他們解釋：“無論是交警，火警還是公安干警，不能看到了什么警察，就說警察都是這樣的�！�

　　“如果你遇到了搶劫，碰到了小偷，或者發(fā)生了火災……你們首先想到的向誰求助？”

　　“110”。小嘴幾乎是脫口而出。

　　“那你們還想不想當警察啊？”

　　沉默、思索。

　　……

　　慢慢抹去孩子們心中的陰影，“因為我們不能讓他們形成‘我們正被社會所拋棄’，而且這也是一種判斷事物的方法，否則會使他們對整個社會充滿仇恨，而犯罪的潛意識往往就此而生根�！�

　　至于學生自發(fā)護校，學校的老師認為這和平常老師與學生非常融洽的關系有關，并且，在棚鵬學校，是堅決禁止打罵學生的。

　　“我們也問過一些學生，為什么喜歡棚鵬學校”。

　　“這里的老師從不打罵我們。”

　　當然這也與學校從一開始就推崇的“生活教育”與“主體教育”相結合的教育理念和方法有關。

　　“讓他們自己對所遭遇的事情下判斷。平時教學時，我們首先教育他們珍惜來之不易的學習機會。第二是愛自己，讓他們潛移默化達到愛家人、愛校、愛同學、愛父母、愛祖國�！�

　　“孩子年紀小只能從最微小的地方，最感性的地方去理解，你封了他的學校，他當然要反抗。”

　　此外，孩子護校和孩子們的遭遇有關，這些孩子有的已經(jīng)輾轉(zhuǎn)三、四甚至五、六所學校，在面臨學校再次被查封時，“心里產(chǎn)生了一種強烈的自我保護意識�！�

　　教人者：先學做人

　　“第一流的教育家：敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆……就是開辟的教育家、創(chuàng)造的教育家”，棚鵬學校就是這樣要求加盟的老師的。

　　在棚鵬學校的老師和學生中還有一句更為熟悉的話，“千教萬教教人求真，千學萬學學作真人。”所有的老師都知道這句話出自著名教育家陶行知之口。

　　不但如此，黃鶴和他的理想主義者同事為他們的學校命名為棚鵬，“棚居何陋有真教，鵬翱萬里在良師”。這幅對聯(lián)寫在學校門最醒目的地方。

　　“我們希望棚鵬學校的每一位老師每天都能看到，都能受到鼓舞。良知和道義就在我們身邊。我們所從事的事業(yè)和陶行知一脈相承。我們的老師都要從一點一滴的小事做起�！�

　　黃寶鳳老師在學習計劃中寫道，“英語學習，復習完《許國樟英語》第一、二單元，另外多記50個單詞，專業(yè)學習《基礎會計學》，復習完《稅法》第二章；
工作計劃：把學校以前的帳整完，教學方面，完成教學工作，并對呂海萌、劉德明進行家訪，做好家訪記錄。給學習吃力的學生補課。

　　學校要求每個老師都要寫工作計劃，“我們要讓我們的老師每天工作要有記錄，每周工作要有計劃，每周學習要有計劃。這個計劃要求很嚴。我們可以從計劃中了解到老師的工作和態(tài)度�！秉S鶴解釋說，我還要帶頭做�！皩τ谝粋�發(fā)展中的學校，我們希望我們的老師包括我都能成為學生的表率”。

　　素質(zhì)教育：老師

　　11月13日的晚上，黃鶴把火爐子端到教室里，圍在周圍的是他和他的懷揣著理想的同事。

　　這一天是入冬以來最冷的一天。

　　這是屬于棚鵬學校的第一次學術報告，來人也是北師大的青年學者。

　　沒有出場費，專家倒了幾次車來了。晚餐是兩袋方便面，兩個雞蛋。專家從8點講到晚上11點半。“在其他地方，我們是無法聽到這樣前沿的講座的，而且還可以做些交流，這樣的講座對于我們教學有很大的幫助，畢竟有理論指導是不同的�！�

　　“可以想象在離城市中心區(qū)很遠的地方，能夠聽一次學術講座是一件多么愜意的事情�！币晃焕蠋熜那楹芎�。

　　而黃鶴的培訓計劃還不止于此，“素質(zhì)教育，不僅僅只是對學生而言，我們要把這種講座繼續(xù)下去，讓每一個老師都有所受益，不僅僅是教學方面的報告，而且還包括法律、經(jīng)濟、社會學，方方面面，讓每一個人都能感到一種很濃的學術氛圍�！�

　　在棚鵬學校的培訓計劃中還包括自我培訓，老師之間座談，相互交流、切磋，讓老師出去聽課、觀摩�！芭稆i學校任何教師的課堂都是隨時開放的”。

　　“如果將來棚鵬學校辦大了，老師們都可以獨當一面。棚鵬學校以后要建分校，要在北京乃至全國，辦針對流動人口的學校，需要這些骨干。盡管辦學條件可能不是很好，但我們要讓流動人口接受良好的教育，而要保證提供良好的教育，貴在為師者�！�

　　記者問學校的創(chuàng)辦者，希望不希望這些老師都能成為將來棚鵬的骨干。

　　“我們有的老師英語、計算機都非常棒，我們知道，有的教師將來是要離開棚鵬的，但我們希望每一個老師都不要忘記，棚鵬學校所提供發(fā)展環(huán)境。即使有人走了，我想他一定還會想念這里的，而且他有了更好的發(fā)展，對棚鵬學校的事業(yè)也是有幫助的�！�

　　素質(zhì)教育：學生

　　“11月6日，我正在同支教的老師談話，六年級的幾個孩子跑過來拉著我去看一對正在外面賣糖葫蘆的姐妹。她們對我說，‘老師，讓她們到我們這來上學吧�！�

　　“自己并不富裕的學生自己掏錢把姐妹倆的糖葫蘆全買下來，盡管有的孩子自己并不愛吃。

　　“當一個成人看到這樣的孩子，你不會流淚嗎？我們就對兩姐妹說，‘如果你們想讀書的話，明天就跟你爸媽一起到學校來’“。

　　當記者再次到學校采訪的時候，賣冰糖葫蘆的兩個小姑娘已經(jīng)于11月12日正式在棚鵬上學了。一個在三年級，一個在五年級。妹妹學校免費，姐姐則由棚鵬的孩子自發(fā)把零花錢捐出來，送其上學。

　　“還有六年級的馬鳳玲同學，從《晨報》看到一則消息，內(nèi)蒙古一個女孩因家境貧困而無法讀書，馬鳳玲對我說：‘老師，我們給她捐款吧�！�現(xiàn)在孩子們已經(jīng)籌集了80多元錢。盡管這些錢對于大多數(shù)城里孩子來說不算什么，但對這些本身并不富裕的孩子和家長來說，我們沒有辦法去形容他的意義�！�

　　教師在分析這些孩子時認為，“他們有同情心、愛心，性格堅韌，對他人的關注要比城里孩子強。他們更懂得珍惜來之不易的學習機會，也知道學習機會對一個人有多重要。如果有良好的教育對他們加以引導的話，他們會成為各方面都非常健康的人�！�

　　什么是良好的教育呢？“學生除了要學習課本上的知識外，還要讓他們成為一個社會中正常的人，遵守規(guī)則的人�！�

　　學校嚴格禁止戴耳環(huán)、涂指甲，禁止穿拖鞋上課，手一定要洗干凈。要求他們遵守小學生守則和棚鵬小學學生日常行為規(guī)范。

　　“學生還不具備抽象思維符號，所以不能跟他們講大道理。我們就用最基本的行為規(guī)范來約束他們。但是我們這里師生關系卻很寬松，比如說，老師上課講錯了，學生可以隨時打斷，三次以上，這個學生可以獲得獎勵。

　　“老師常和孩子們說，人的命運要自己把握，要去努力，去體驗。音樂、詩歌的美在于節(jié)奏，而你自己的學習與今后的發(fā)展呢？也同唱歌一樣，是富有節(jié)奏的，波浪式的，有高有低，而不永遠是一帆風順的。其實，這也是一種美，一種人生之美。失敗了，不要緊，爬起來繼續(xù)往前走。

　　“我們還教學生如何進行思維，當然這是我個人的思維方式，我把它叫做‘三W法’，一是‘What’，‘是什么’，即無論遇到什么境況，都要首先分析自己目前正處于什么樣的狀態(tài)，比如說這次其中考試考砸了。二‘Why’，‘為什么’，即分析是什么原因造成了這種狀況，比如說分析考試失敗的原因，是沒有睡好呢，還是上課沒有認真聽，沒有掌握？。三是‘How’，‘怎么辦’。那么下一次考試我怎么去做呢？如果沒有睡好，那下一次的時候，一定要注意早睡，保持睡眠充足；
如果是沒有認真聽課，沒有掌握好所學的知識，那以后就得好好聽課了，堅決做到當天的知識當天消化。”

　　“當然，這些要高年級學生才這樣講�！�

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