百歲學人周有光的青少年時代 周有光百歲憶往

　　百歲學人周有光先生，端坐在他書房的玻璃窗旁邊那使用了大半個世紀的寫字桌前，向我娓娓道來。如果光是聽錄音，先生的聲音還跟四十年前一樣，帶有江南口音的普通話，如流水潺潺；如果光是看面容，老師的額頭還跟五六十歲時那樣，光潔圓潤，幾乎看不出什么皺紋。這真是奇跡。
　　
　　母親對他影響大
　　1906年1月13日（清光緒乙巳年十二月十九日），周有光生于江蘇常州府青果巷禮和堂周家。原名周耀。后來五四時期盛行“雙字名”，遂改名周耀平。
　　周有光的曾祖父周潤之公（按慣例不稱名，稱“字”或“號”）；祖父周逢吉公；父親周葆貽（1866―1938），號企言，生母徐雯（1868―1963）。周有光是父親當初唯一的兒子，排行第六（后來庶母生一子）。
　　
　　【周有光附記】大姐、二姐小時候就去世了，最大的姐姐是三姐周同，字慧兼；四姐名周潤，字惠言（后任緬甸仰光華僑女中校長）；五姐名周貞，字心閑；七妹名周棣，字?熙（庶出）；八妹周俊人（1911―2009）；小弟周鳳樵（庶出，1919―2003）。
　　
　　周家是名門世家，比較開明通達，善于經(jīng)營事業(yè)。周有光的曾祖父周潤之很出名，《常州府志》有記載，在太平天國之前，他就經(jīng)營紡紗織布的手工業(yè)工場，后來他參與守城抵抗太平軍，常州城被攻破后他投水身亡，房產(chǎn)大部分被燒毀。周有光的祖父周逢吉受封為“世襲云騎尉”，到了民國以后取消世襲，家道中衰。然而，依靠周有光父親的辛勤勞作，家里還能維持小康生活。
　　周有光的父親周葆貽從事教學工作。當時常州只有兩所中學，一個男中，一個女中，周葆貽就在女中當教員。后來周葆貽辦了一個國學館，給學生教古文。他很開明，在常州開辦洋學堂之前，家里就請了三位家庭教師，教女兒們學習中文、英文，還購置了一架風琴，由女老師教唱歌跳舞。周有光幼年時跟父親接觸并不多，但是覺得父親脾氣非常好，平易近人，和藹可親。
　　周有光的母親徐雯對他影響很大。她讀過書，性情溫和，向來不生氣。她常說一句古話：“船到橋頭自然直�！�
　　他十三歲就在茶館演講
　　1911年，辛亥革命爆發(fā)那一年，周有光虛歲六歲，在常州府進了小學。清朝末年剛開始創(chuàng)辦新式小學堂，民國以后不稱“學堂”，改名叫做“學�！�。周有光進的育志小學校是常州府創(chuàng)辦的第三所小學校。他每天從河面上幾條渡船連成的“渡橋”上走過去，傍晚又踏著“渡橋”走回家。
　　民國初年，小學課程主要有三門：國文、英文、算術。那時候小學要讀七年，學日本制度，四年初小，三年高小，接下去是中學四年。
　　育志小學所在的寺廟里面有很多麻雀窩，麻雀多得不得了。下了課，淘氣的小學生架著梯子爬上去，把麻雀蛋拿出來煮熟了吃。
　　那時候，不論小學、中學，老師水平都比較高。府城只有三所小學校，學生畢業(yè)以后人們把他們當過去的“秀才”看待，很了不起。
　　常州府育志小學本來要學滿七年才能夠畢業(yè)，但周有光的成績特別好，讀了六年就畢業(yè)了。這一年是1918年，五四運動前夕，周有光十二歲。
　　周有光畢業(yè)后，父親把他送到鎮(zhèn)江中學去，準備讓他住宿讀書。大概是學校里面有父親認識的老師，可以照顧他的兒子吧。鎮(zhèn)江中學其他同學的歲數(shù)都大得多，而周有光年齡太小，不能適應住校生活。于是在鎮(zhèn)江沒待多長時間，他又回常州老家來了。
　　回到老家后，周有光進常州中學的預科讀了一年。常州中學的優(yōu)點是預科設置非常合理，效果很好，并根據(jù)每個學生不同科目的水平，因材施教；假如國文水平不夠就補習國文，數(shù)學不夠就補習數(shù)學，英文不夠就補習英文。在預科，周有光記得自己主要是補習古文經(jīng)典，特別是《左傳》，他一篇篇地背，古文知識進步得很快。
　　一年預科讀完，周有光正式升到“本科”讀四年。
　　周有光在常州中學一年級讀書的時候，五四運動爆發(fā)了。
　　常州中學的老師引導學生走出校門到社會上去，宣傳“反對日本帝國主義”。每個人舉著一面旗子，上面寫著“同仇敵愾”幾個字，盡管學生們都不懂這是什么意思，然而老師叫他們寫他們就寫。
　　當時周有光到茶館去演講“反對日本帝國主義”，茶館里的人都停下來聽他演講。他那時個子很矮小，人們看不見他，一個客人就把他抱起來站在桌子上面講……當時茶館里面的人起勁得不得了！那年，周有光十三歲。
　　他同時考取了兩所大學
　　1923年，周有光從中學畢業(yè)，準備報考上海著名的教會學校――圣約翰大學。
　　圣約翰大學在上海，考生要趕到上海的考場去應考。那時候，大學入學考試要考六整天，考生每天8點鐘進考場，正式考試是從上午9點到12點，一連三個鐘頭，中午吃飯、休息，下午1點到4點接著考，一天六個小時，很緊張，題目多得不得了，筆不停地揮。
　　六天當中只有一場用中文答卷，其他五場都用英文答卷。題目多得要不停地寫字答題，連打草稿都來不及，否則題目沒法做完。這樣緊張的考試，根本不可能有舞弊的時間。平均分數(shù)七十分及格，凡是及格的都會被錄取，沒有什么名額的限制。
　　后來圣約翰大學發(fā)榜，周有光被錄取了。能夠上大學他當然非常高興，可是圣約翰大學的學習費用很貴，每個學年每個學生要繳納二百銀圓學雜費，每人每年學雜費和生活費合計約為五百銀圓甚至更多（相當于2010年人民幣的三萬元左右）。這對一般勞動人民的子弟來說是難以支付的。要知道，在20世紀30年代的上海，普通工人的平均月工資為二十銀圓。
　　當時周有光的家境是最不好的時候，沒有多少錢。所以他決定再去投考學費減免的公立大學。怎么能夠報考兩所大學呢？因為當時沒有所謂“全國統(tǒng)考”，各大學入學考試的時間不一樣，可以單獨招生。
　　周有光到南京報考“東南高等師范”（后來東南大學、南京大學和國立中央大學的前身），就是著名的“南高師”，也考取了。當年郭秉文先生為首任校長，陶行知在那里當教務長�！澳细邘煛辈挥媒粚W費。周有光準備去南京上大學。
　　當時周有光有個姐姐在上海教書，她的同事朱毓君聽說周有光考進了圣約翰大學卻不想讀，就對她說：“考圣約翰大學比考狀元還難！你弟弟考進圣約翰大學又不進，太可惜了！我也沒有錢，我去向我媽媽借，讓他去上學，上了學以后再想辦法�！敝熵咕�的媽媽說：“我現(xiàn)在手頭也沒有多少現(xiàn)錢，但是存有幾個皮箱，里面放了很多嫁妝。拿一個皮箱去當，就可以當兩百多塊錢。”朱家也在蘇州，朱毓君的媽媽很喜歡周有光，老太太很好，幾皮箱的嫁妝放在后房，多少年也沒有打開，這時候拿出一個皮箱的嫁妝送到當鋪里去，典當了兩百多塊銀圓，給周有光在圣約翰大學交了學費。周有光就這樣上了圣約翰大學。
　　周有光去上學時鬧了一個笑話。到圣約翰大學報名需要照片，同學中有人關照他：“你最好拍一張穿西裝的照片。”周有光在常州不穿西裝，土得很，也不知道西裝怎么穿。他到照相館去拍照，照相館有準備拍照用的西裝，但照相師傅也不知道怎么樣打領帶、領結，最后給他戴了一個領帶，領帶上面再結一個領結。照片寄到上海，同學見了大笑，趕快又給他寄回來，要求他重新拍一張。
　　讀理科，“會覺得吃虧了”
　　1923年秋天，周有光從蘇州到上海報到。這一年他十七歲。
　　有趣的是，他第一次去報到，人家給他一個卡片，上面打有他的名字，標注兩種文字，中文和拉丁字母：周耀平――YOW-PINGCHOW。他一看，拉丁字母是用上海話拼的羅馬字，名字在前，姓氏在后，這是學校規(guī)定的威妥瑪式標準，在圣約翰大學的每一個地方簽名，都要按照這個標準。
　　從圣約翰大學一年級開始，周有光就對語言文字感興趣了。在圣約翰大學一天到晚都講英語，只有中國文學、歷史課用中文，其他一概用英文。周有光說，用了英文，就知道英文字母的科學管理方法多么方便，辦事效率多么高。
　　這件事情給周有光的印象很深，這就是外國文化跟中國文化不同的地方。圣約翰大學的學生們一開始就訓練出良好的習慣：凡事講求效率。
　　
　　【周有光附記】后來第二次世界大戰(zhàn)以后，我到美國去工作，可以說，我在工作當中學到的東西，每一個環(huán)節(jié)都是高效率的。人家問：“為什么美國人比別的國家富？”原來，一個美國人一天的工作要相當于好幾個別國人一天的工作，財富就是這樣來的。我到美國才知道，日本有一個調查團，調查美國人的辦公效率。調查了幾個月，寫成一個報告，結論說：一個美國人可以抵十五個日本人。中國人辦公的方法也遠不如他們。而我訓練自己有了這個習慣：做事情一定要講求效率。
　　
　　圣約翰大學在大學一年級不分專業(yè)，都學基礎課。專業(yè)也分得粗，大學本部只分文科、理科（醫(yī)科在另外一處），一年級不按照文理分班級，二年級以后才分文理兩科。
　　周有光的數(shù)學成績很好。一個外國數(shù)學老師勸他：“你就學理科吧。”可是，同學對他講：“你不要學理科，要學文科�！睘槭裁茨�？因為圣約翰大學有名的是文科，不是理科，如果到圣約翰大學不讀有名的文科，而讀理科，會覺得吃虧了。于是他學了文科，實際是偏重經(jīng)濟學方面的。周有光那時候攻讀經(jīng)濟學，主要是學經(jīng)濟管理。
　　圣約翰大學重視基礎教育，讀經(jīng)典文學、世界史，這很有用處。
　　然而，起初圣約翰大學重視英語的程度超過了中文。這種偏頗引起了人們的抗議。因此，到20世紀20年代以后，圣約翰大學進行了改革，加強了“國文”課程，中文部由孟憲承教授負責，聘請了錢基博（錢鍾書的父親）等具有真才實學的國學大師擔任國文教授。周有光記得當時錢基博教授要求非常嚴厲，規(guī)定學生作文一律用毛筆字寫規(guī)整的小楷。這可難倒了許多只習慣用鋼筆的學生。而周有光由于在常州中學打下了扎實的國學根底，不僅用一手工整漂亮的小楷寫作文，而且還在國文課上用毛筆字寫筆記。他因此得到了錢基博教授的青睞和表揚。
　　此后，一手工整漂亮的小楷，給周有光在高校與銀行的職業(yè)發(fā)展，帶來很大好處。由于他對國學和西學兩方面都有深層次的研究，使他從經(jīng)濟學轉向語言文字學的研究時，能夠做到真正的“學貫中西”。
　　圣約翰大學在政治課程方面特別注重外交。從清朝末年到民國時代，外交界都有圣約翰大學的同學。當時的中華民國外交部長顧維鈞，就是早期最有名的同學。
　　
　　【周有光附記】中國是一個大國，要做國際貿易，要辦銀行，要有一套學問，不像現(xiàn)在亂七八糟一下子幾千萬被人家騙走了，沒有這么傻的事情。資本主義如果這么搞，早就垮掉了。
　　我大學畢業(yè)以后，人家好多次請我到外交界去做事。張允和是斷然反對我參加政治的，我想她是對的，假如我參加政治，就麻煩了。
　　
　　圣約翰大學有一本小冊子介紹：我們這個大學不是培養(yǎng)“專家”的，是培養(yǎng)完美人格的，在這個基礎上，可以發(fā)展成為專家。
　　然而不幸的是，還沒到兩年，正在周有光學業(yè)的中途，這美麗校園悠揚的鐘聲被血腥的槍聲打斷、擊毀了。
　　在光華大學結識了徐志摩
　　1925年5月30日，上海發(fā)生震驚中外的“五卅慘案”。圣約翰大學幾百名師生也舉行罷課，并上書教授會。
　　美籍校長卜舫濟則堅決不許學生罷課，他聲言學生如果罷課，就必須立即離開學校。其言行使全體學生極為悲憤，大學暨附中學生五百五十三人宣誓：永遠離開圣約翰。
　　師生們整隊魚貫而出。
　　中國籍教員孟憲承、錢基博、伍叔儻、何仲英、蔡觀明、洪北平、顧藎丞、林軼西、張振鏞、蔣湘青、吳邦偉、薛迪靖、于星海、朱蔭璋、金秋濤、周子彥、陶士瑋等十七人，支持學生的正義行動，亦聲明辭職，即日脫離圣約翰大學。
　　這就是轟動全國的“六三事件”，后來光華大學把6月3日定為校慶日。
　　十七名教員及五百五十三名學生組成了學會，推張祖培同學為會長，決心另行成立民辦學校，實行“教育救國”。
　　這就有了后來的光華大學。為什么叫“光華”呢？是來自古詩歌“日月光華，旦復旦兮”。同學們揮淚走出校門時候的心情是 “吾愛吾師，吾尤愛祖國”!在同學們的心上，這是一個歷史的傷痕。當時人心激憤，在歷史劇變中，無可避免地造成了這個歷史的傷痕。
　　追求“光與真理”的周有光，就這樣也從圣約翰大學轉到了新生的光華大學。
　　光華大學的校訓為“知行合一”。
　　師生們的教學和生活條件雖然比較艱苦，但是卻對過去圣約翰大學的教學體制和方法，加以“取其精華、去其糟粕”的改進。例如，允許學生自主跨系、跨專業(yè)聽課進修；實行師生互動的課堂討論；培養(yǎng)學生針對專題查閱《百科全書》的習慣；安排校外專家來校講座；舉行演講比賽和辯論會；在教授指導下開展社會調查；鼓勵并幫助學生自辦校園刊物；學生可自由組織各種社團進行活動；等等。
　　
　　【周有光附記】這種教育方法從教師來講，并不費事，但是可以給我們一個方向。那時候的教育跟新中國成立后一邊倒的蘇聯(lián)教育不一樣，蘇聯(lián)教育是強迫性的“填鴨式”教育，效果不好。
　　
　　從1925年的6月3日到抗戰(zhàn)前夕，光華大學一切從頭做起，物資設備圖書儀器等都是從無到有，校舍的建造也逐漸初具規(guī)模�；�地不夠，承何家角鄉(xiāng)紳楊秋蓀等捐助，并向周圍征得部分土地。
　　教師隊伍初期為四十余人，后來增加到八十九人。光華大學迅速成為當時上海民辦大學的“四大金剛”之一。
　　這段時期，大學部在校學生從初期的四百余人增加到八百余人。從1929年起光華大學始招收女生，張允和就是光華大學第一屆女生。
　　周有光在光華大學（高年級）讀了兩年，校長張壽鏞對他特別好。當時校長室缺少一個秘書，學校在本校招考，周有光考上了，課余便給校長當秘書。
　　周有光在光華大學認識了詩人徐志摩。當時徐志摩兼任光華大學的英國文學教授，周有光并沒有正式聽過他的課，卻跟他成了朋友，很談得來。徐志摩的新詩和為人的風格，影響了許多學生。周有光到過徐志摩的家里，他的一幢房子有三層樓，底下一層是英國文化的風格，第二層是日本文化的風格，第三層是印度文化的風格，三層樓反映了三種文化風格。周有光當時想，原來世界文化是如此豐富多彩啊！這給他留下了深刻的印象。
　　周有光在光華大學畢業(yè)以后，張校長留他在光華大學附中教書，同時幫張校長做一些工作；不久，周有光又到大學本科教書。當時他掙的錢并不多，但他比較重視精神生活，如饑似渴地看了很多書，有外文的也有中文的，有現(xiàn)代的也有古代的；他不但閱讀本專業(yè)經(jīng)濟學方面的書籍，而且閱讀語言文學方面的書籍。他認為知識的營養(yǎng)比飯食的營養(yǎng)更有味道、更重要，精神財富比物質財富也更有價值、更重要。
　　四年大學生活培養(yǎng)了周有光一個終生的愛好 ―― 特別喜歡查閱《百科全書》。
　　幾十年以后，周有光的連襟沈從文給了他一個外號――“周百科”。
　　每個人都是社會結構中的一個分子，又是歷史鏈條中的一個環(huán)節(jié)。青少年時期受到的培育、養(yǎng)成的性格，往往可貫穿人的一生。
　　周有光生正逢時：他誕生時正逢清朝末年的新政，科舉被廢除，教育制度開始改良；他上小學時正逢中華民國初年，帝制被推翻，實行共和，他開始讀中華書局出版的新課本；他進中學時正逢五四運動，他在茶館演講“外抗列強內除國賊”反對專制和霸權；他讀圣約翰二年級時正逢“五卅”運動，他和廣大青年一道大聲疾呼“打倒帝國主義，爭人權、爭自由”，引發(fā)愛國師生們獨立創(chuàng)辦光華大學，他受到了“學貫中西”的現(xiàn)代通才教育。
　　從周有光的經(jīng)歷可以反映出一個時代。周有光百年走過的道路，使得他成為整個20世紀中國社會歷史發(fā)展的見證人。■
　�。ㄘ熑尉庉�/陳 思）

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