桃花感悟

桃花感悟篇一：《三朵桃花》讀后感

《三朵桃花》讀后感

《三朵桃花》講述了三個(gè)小女孩出游時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)跌倒的老婆婆，三個(gè)小女孩把老婆婆帶回了家桃花村。在桃花村，老婆婆給三個(gè)小女孩每人一朵桃花，告訴她們說(shuō)：這朵桃花會(huì)滿足你們每人一個(gè)愿望。喜歡打扮的女孩說(shuō)：我要世界最漂亮的衣裙。她身上馬上變得金光閃閃、光彩奪目、無(wú)與倫比。愛(ài)漂亮的小女孩說(shuō)：我要世界最動(dòng)人的臉蛋。說(shuō)完，她的臉立刻變得顧盼神飛、絕世無(wú)雙。最小的小姑娘說(shuō)：我只想要一顆最美好的心靈。說(shuō)著，她心里豁然開(kāi)朗，一片光明。

二十年后，老婆婆去看這三個(gè)女孩。第一個(gè)女孩說(shuō)：那美麗的衣服早已破舊。第二個(gè)女孩說(shuō)：您給我的美麗，早就被時(shí)間老人帶走了。第三個(gè)女孩說(shuō)：這些年，我用整個(gè)心靈去愛(ài)每一個(gè)人，愛(ài)，就像一顆神奇種子，已經(jīng)在每一個(gè)朋友心里扎根！老婆婆高興地說(shuō)：孩子，只有你最懂得愛(ài)的真諦��！

這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)人都有喜歡美麗的心，可是，對(duì)美的追求各有不同：有人喜歡衣著和裝飾，有人喜歡外表的美，有的人喜歡追求心靈、心里的美。這個(gè)故事告訴我們，心里的美比外表的美更加珍貴、更動(dòng)人、更永久。

桃花感悟篇二：人面桃花讀后感

《人面桃花》讀后感

初讀《人面桃花》是抱著好奇心的心態(tài)，十年磨一劍，究竟故事的情節(jié)是有多么曲折，才使得格非用了十年的時(shí)間寫(xiě)了這本小說(shuō)。開(kāi)始讀時(shí)卻驚喜的發(fā)現(xiàn)，故事從開(kāi)始陸侃發(fā)瘋離家出走開(kāi)始寫(xiě)起，卻又停筆開(kāi)始寫(xiě)秀米，引得讀者不得不繼續(xù)讀下去。讀完卻發(fā)現(xiàn)，這部小說(shuō)所包含的不僅僅只是故事情節(jié)這么簡(jiǎn)單，而且反應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

秀米父親的發(fā)瘋引領(lǐng)了全文的線索，秀米是個(gè)單純、可愛(ài)的孩子，父親的發(fā)瘋和離家出走使秀米走出了地主家大小姐的一方天地開(kāi)始關(guān)注這個(gè)廣闊的世界。也就開(kāi)始全文情節(jié)的展開(kāi)。張季元是秀米的表哥，以養(yǎng)病為借口來(lái)到普濟(jì)，其實(shí)是為了躲避革命的追捕，但這些秀米并不知道。在秀米眼中，張季元是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的并且富有人生閱歷的人，像秀米這種大家閨秀應(yīng)該說(shuō)是沒(méi)有什么人生經(jīng)驗(yàn)，自然而然的就喜歡上了這個(gè)遠(yuǎn)房表哥。但是她卻不敢猜測(cè)張季元的想法，只能忍受日復(fù)一日的內(nèi)心煎熬。在封建的革命動(dòng)蕩年代，秀米的小心思沒(méi)有人會(huì)關(guān)心也沒(méi)有人可以訴說(shuō)，只能埋在心里，默默地等候父母之命，媒妁之言。

漸漸地卻發(fā)現(xiàn)秀米的母親翠蓮喜歡的竟然也是張季元，于是在心底開(kāi)始為秀米捏了一把汗，如果秀米母親可以看出秀米的心思并幫助女兒實(shí)現(xiàn)愿望這便是最好了，可是悄悄相反，秀米的母親成了阻礙秀米和表哥單獨(dú)在一起的最大屏障，翠蓮想盡方法讓秀米和張季元不能在一起，可是這更加重了秀米對(duì)這個(gè)表哥的的愛(ài)慕之情，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是得不到的都是最好的，秀米就是因?yàn)榈貌坏�，所以更加期盼和張季元在一起，也就�?jiān)定了秀米喜歡張繼元的決心。而這也直接引起了秀米和母親的之間的冷戰(zhàn)。

也許是上天在可憐秀米和張季元吧，在秀米和母親出去尋找陸侃時(shí)，這倆終于有了單獨(dú)在一起的時(shí)間。秀米的夢(mèng)境再現(xiàn)了，當(dāng)張季元真的如夢(mèng)中那樣將手放在秀米的肩膀上事，秀米的內(nèi)心是又驚又喜的，驚的是夢(mèng)中的情景不會(huì)真的發(fā)生吧，喜的是她認(rèn)為至少這個(gè)表哥不討厭她�？墒亲屝忝资�望的是最后真的沒(méi)有發(fā)生什么，不過(guò)是在閑聊罷了。我想，對(duì)于那時(shí)的秀米而言，能夠和自己心愛(ài)的人在一起閑聊大概也是很幸福的，即使不知道對(duì)方這是怎么想的。

張季元的突然離去對(duì)秀米和她母親的打擊是巨大的，張季元留下的那本日記和金蟬對(duì)秀米的影響可以說(shuō)是深遠(yuǎn)的。秀米看了日記后知道表哥也是喜歡她的，而且日記中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都造成了秀米會(huì)走張季元的老路的原因。秀米突然出嫁卻仍能保持一副鎮(zhèn)定的模樣，這也許是因?yàn)閺埣驹�離世對(duì)秀米的打擊是巨大的，尤其是知道張季元也喜歡她的時(shí)候。所以在出嫁的路上遭遇的一切秀米都坦然處之，沒(méi)有抱怨，甚至像一個(gè)啞巴一樣�；�家舍的遭遇讓秀米想到了自己的父親，這么一個(gè)世外桃源不就是他一生的追求嗎？可是陸侃現(xiàn)在又在哪里呢，沒(méi)有人知道。

秀米通過(guò)張季元留下的金蟬逐漸成為蜩蛄?xí)�的頭目，并且為了革命遠(yuǎn)渡日本，最后又回到家中成立了地方自治會(huì)并且開(kāi)設(shè)了普濟(jì)學(xué)堂，秀米所做的一切在鄉(xiāng)人心中是引起了很大的反響的，吸引了很多的人跟著她一起革命，最后卻大難臨頭各自跑了。這時(shí)的秀米應(yīng)該是傷心的吧，原來(lái)這么些信誓旦旦要和她一起搞革命的人一個(gè)個(gè)都走了，可是她還是一如既往的冷靜，最后當(dāng)看到自己的孩子死在槍下也是冷漠的�？墒俏易x到這還是在想，秀米的冷漠應(yīng)該是裝的吧，看到自己的孩子，本能的保護(hù)欲望反而會(huì)害了他，可是逮捕秀米的人卻還是殘忍的打死了她的孩子。

在獄中的多年，秀米想了很多，更加形成了沉默寡言的習(xí)慣，以至于出獄之后自己都懶得說(shuō)話了，回家鄉(xiāng)的歷程也是充滿艱險(xiǎn)的，可是對(duì)秀米這個(gè)經(jīng)受過(guò)種種磨難的人來(lái)說(shuō)，苦都算不上苦了。

小說(shuō)的結(jié)局可以說(shuō)是慘烈的，我是屬于比較喜歡完美結(jié)局的人，看到這么悲的結(jié)局反而使我更加覺(jué)得小說(shuō)寫(xiě)得更悲了。誠(chéng)然，革命的進(jìn)程是激烈的，總會(huì)有人犧牲，有人為之耗費(fèi)一生，可正是因?yàn)橛羞@些犧牲自己的人才有了現(xiàn)在的生活。革命先烈們用獻(xiàn)血為我們鋪就了

光明的前程，才會(huì)有了現(xiàn)在衣食無(wú)憂的生活。

桃花感悟篇三：再讀桃花井有感

再讀桃花井有感

前一段時(shí)間看到《桃花井》，當(dāng)時(shí)粗淺隨意的掃了一遍，只覺(jué)是構(gòu)思精巧的把幾個(gè)故事敘述一下罷了，當(dāng)?shù)弥�需要�?xiě)這個(gè)的讀后感時(shí)，腦子里實(shí)在沒(méi)什么感觸，無(wú)奈只好重拾這本書(shū)仔細(xì)品讀一下。

閱歷淺薄，又生在這太平盛世，著實(shí)不太理解這其中深意。恰好我伯父有空，讓我從交談間窺視到了那個(gè)還在用第四套人名幣的，幾分錢(qián)還能買一堆糖的年代。一段夾纏血淚交織的苦難記憶，蔣曉云別出心裁的用張愛(ài)玲式冷眼旁觀，詼諧幽默的把人生體悟感動(dòng)摻進(jìn)這字里行間。有人說(shuō)她的《桃花井》，不與文字搏斗而是和諧相處，沒(méi)有苦悶頹廢虛無(wú)等等陳腔濫調(diào)。文字里有的是一種練達(dá)、一種世故，透著清新爽朗。我沒(méi)有在她文字中體會(huì)到那歷史沉悶厚重，寥寥數(shù)筆就讓我觸摸到那些悲歡離合，楊敬與家人無(wú)聲的離別，相顧無(wú)言的離別是最恐怖的，仿佛在預(yù)兆楊敬懷揣的歲月靜好的未來(lái)可能是充滿坎坷的。果不其然，在外鄉(xiāng)與本省意識(shí)對(duì)抗之下，他入獄了。多年之后出來(lái)渴望重回故里享天倫之樂(lè)。異變突起，楊敬的命喪歸途，瞬時(shí)心里像破了個(gè)大洞，但還沒(méi)來(lái)得及傷悲，筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始講述李瑾洲。他回到心心戀著的桃花井。但沒(méi)想到回鄉(xiāng)后遭遇居然會(huì)變得如履薄冰，同鄉(xiāng)們認(rèn)為他是衣錦返鄉(xiāng)的臺(tái)灣老

爺，大兒子對(duì)自己的不滿，親人對(duì)自己的壓榨。讓他對(duì)生活倍感失望。與周圍的人周旋來(lái)贏得一席之地。作者和張愛(ài)玲一樣對(duì)這種人性的狹隘自私描寫(xiě)的入木三分，像是困在深宅里的野獸，徒勞掙扎。再后來(lái)歸根后的對(duì)死亡的直視，這種無(wú)言之劫難言之隱恐怕只有到晚年我才能有更深刻的體會(huì)。

兩岸隔閡、城鄉(xiāng)差距、父子代溝、失散親人重逢的喜悅，雜糅后竟然變成了倫理悲情的苦戲。楊敬遠(yuǎn)和李謹(jǐn)洲的故事，寫(xiě)出了去鄉(xiāng)的痛苦和返鄉(xiāng)的尷尬。大陸與臺(tái)灣，代表著原鄉(xiāng)與外鄉(xiāng)，李謹(jǐn)洲執(zhí)意回鄉(xiāng)養(yǎng)老，祭祖的鬧劇，與董婆一家的糾纏以及兒子的隔閡，交錯(cuò)連接。

聶華苓說(shuō)，在臺(tái)灣我是外省人，在臺(tái)灣的外省人里我還是外省人。我的根在大陸，我的干在臺(tái)灣，我的枝葉在美國(guó)。身份的認(rèn)同，始終困惑了從大陸到臺(tái)灣的人以及后代。顛沛流離的滋味，我還沒(méi)來(lái)的及體會(huì)，讀大學(xué)我仍離家不遠(yuǎn)，我不知道，也許在不久的將來(lái)我會(huì)在外工作，也許我后代不如我幸運(yùn)會(huì)外出求學(xué)工作，也嘗盡那分離之苦。也許我會(huì)留在家附近工作，也我后代也會(huì)效仿我，讓我接觸不到那絲苦楚。歸去來(lái)兮，作者用陶淵明的經(jīng)歷為題，乍一看我沒(méi)體會(huì)到作者的用意，當(dāng)我重新回憶起那陶潛外出當(dāng)官，回鄉(xiāng)后看似美滿的田園生活。我才驚覺(jué)作者的落筆不凡，獨(dú)具匠心。

歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸。

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