秦素菡：戊戌政變后康梁在海外的活動(dòng)述評(píng)

　　摘要：戊戌政變后，康有為、梁?jiǎn)⒊�逃亡海外，在海外華僑社會(huì)中繼續(xù)其改良救國(guó)活動(dòng)。他們首先在加拿大創(chuàng)立了“�；蕰�(huì)”，該會(huì)吸納了許多富裕僑商和華僑中的頭面人物。接著，保皇會(huì)勢(shì)力迅速擴(kuò)展到美國(guó)，在那里很快形成海外保皇運(yùn)動(dòng)的中心。本文主要論述了康梁�；逝稍诩幽么蠛兔绹�(guó)華僑社會(huì)中的活動(dòng)及其產(chǎn)生的影響。

　　關(guān)鍵詞：康有為；
梁?jiǎn)⒊��?br>�；逝�；
華僑

　　1898年9月戊戌政變后，康有為、梁?jiǎn)⒊�在友人的幫助下逋逃海外。他們并沒(méi)有停止變法活動(dòng)，而是在國(guó)外繼續(xù)其改良救國(guó)思想的宣傳。他們的活動(dòng)舞臺(tái)伸展到海外的華僑社會(huì)，并跟當(dāng)?shù)厝A僑建立起密切關(guān)系。不同的是，他們把“改良”換成了“保皇”。他們首先在加拿大創(chuàng)立了“保救大清光緒皇帝會(huì)”（Chinese Empire Reform Association，簡(jiǎn)稱(chēng)�；蕰�(huì)），許多富裕僑商和華僑中的頭面人物紛紛加入。接著，�；蕰�(huì)勢(shì)力迅速擴(kuò)展到美國(guó)，在那里很快形成海外保皇運(yùn)動(dòng)的中心。全世界�；蕰�(huì)組織最多時(shí)曾達(dá)200多個(gè)城市和地區(qū)，華僑會(huì)員達(dá)數(shù)十萬(wàn)人，其中美洲有86個(gè)分會(huì)，僅美國(guó)就多至58個(gè)（含檀香山）。許多華僑接受了保皇派建立君主立憲共和國(guó)的思想，且加入了�；蕰�(huì)。

　　一、�；逝稍谌毡竞图幽么蟮幕顒�(dòng)

　　1898年10月，康有為輾轉(zhuǎn)逃亡到日本。死里逃生后，1898年11月，與梁?jiǎn)⒊�一起在日本橫濱創(chuàng)辦反抗清廷的《清議報(bào)》。該報(bào)“明目張膽，以攻擊政府，彼時(shí)最烈矣。而政府相疾亦至，嚴(yán)禁入口，馴至內(nèi)地?cái)嘟^發(fā)行機(jī)關(guān)，不得已停辦”。[1]（P36）康有為在日本時(shí)拒絕了孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派的爭(zhēng)取。后由于清政府對(duì)日本政府施加外交壓力，康有為在日本難以立足，最終“日政府資以七千金，俾往美洲”，被迫于1899年4月流亡到加拿大。到了域多利（維多利亞）后，曾幻想讓英國(guó)女皇勸說(shuō)頑固的慈禧太后施行新政，對(duì)維新運(yùn)動(dòng)還信心十足。在一次采訪(fǎng)中曾對(duì)維多利亞《泰晤士報(bào)》的記者稱(chēng)：“不日即當(dāng)轉(zhuǎn)往倫敦，曾欲將中國(guó)危亡之故，陳說(shuō)于英女皇前，望英皇開(kāi)導(dǎo)中國(guó)西太后，令其勿復(fù)死心庇俄，以誤其國(guó)�！庇终f(shuō)：“中國(guó)今日維新之機(jī)雖窒，然民智已開(kāi)，待三數(shù)年后，必再有人未必終不可救”。[2]康有為把希望寄托在一個(gè)以擴(kuò)張殖民地為目標(biāo)的大英女皇身上，更加襯托出康有為作為一介書(shū)生對(duì)政治的無(wú)知。

　　康有為初到加拿大就大受僑眾歡迎，各埠“志士慕其忠義，皆議迎之來(lái)，眾請(qǐng)歡合，乃三次迎請(qǐng)。三月十日，以特別之電車(chē)出溫哥華接之入，鄉(xiāng)人迎于車(chē)站者數(shù)百人，預(yù)宴接席者數(shù)十人，鳥(niǎo)喴士晚士咑之梅爾官議例官即先來(lái)見(jiàn)，偕游獄房病院電機(jī)各處，國(guó)人于十一日七點(diǎn)鐘，借洋人園，請(qǐng)康君演說(shuō)中國(guó)之事，集者六百余人，西人男婦在樓上五十余人，入門(mén)者皆寫(xiě)名�！盵2]4月13日，康有為抵達(dá)溫哥華，“訪(fǎng)溫哥華市長(zhǎng)”�！耙恍耐�支那改革，堅(jiān)守主義”。據(jù)當(dāng)時(shí)《清議報(bào)》記載：“康氏欲輸入西歐文明之制，擴(kuò)張軍備，與英聯(lián)結(jié)，以匡外敵專(zhuān)橫，且恢宏國(guó)勢(shì)也�？凳先找共煌�于心，曾在溫哥華，向領(lǐng)事清水君吐露其誠(chéng)心，滿(mǎn)腔忠憤，慷慨泣下，衣襟盡濕”。[2]此后，在溫哥華、鳥(niǎo)喴士晚士咑（NewWestminster，今譯紐威敏斯特）等地演說(shuō)。接著康有為又橫渡大西洋赴英國(guó)，在那里再次重演了他的幼稚與異想天開(kāi)，企圖通過(guò)前英國(guó)海軍大臣柏林斯輝子爵的關(guān)系，動(dòng)員英國(guó)政府支持光緒皇帝重掌政權(quán)。又一次碰壁后，康有為重回加拿大，在那里開(kāi)始了其�；示葒�(guó)活動(dòng)。

　　康有為這次來(lái)到加拿大，在華僑中開(kāi)展了多彩多姿的活動(dòng)。他不但與僑界領(lǐng)袖往還，還與致公堂人士頻繁接觸�？瞪钪獌S胞對(duì)其同情與信仰，于是乘機(jī)向廣大華僑演講，講述戊戌政變后光緒皇帝被慈禧太后囚禁瀛臺(tái)的慘狀，以激起僑胞義憤，并稱(chēng)攜有光緒皇帝之衣帶詔，“故僑胞奉之如神明”。[3]康宣稱(chēng)“惟我皇上圣明，乃能救中國(guó)”，希望華僑“齊心發(fā)憤，救我皇上”。這些思想的宣傳使僑居在異國(guó)又得不到保護(hù)的僑胞們頓時(shí)感到耳目一新，正好迎合他們的心情。1899年4月16日，康有為在溫哥華發(fā)表演說(shuō)，慷慨陳詞地向僑胞們介紹維新變法及慈禧太后發(fā)動(dòng)政變的經(jīng)過(guò)�！坝�者紛至，夾道擁觀，”前來(lái)聽(tīng)其演說(shuō)的僑胞達(dá)1300多人，有的甚至奔波數(shù)百里而來(lái)；
還有不少是外國(guó)人，樓上樓下人山人海。電燈亮如白晝，很多當(dāng)?shù)貓?bào)館記者和巡捕們也來(lái)參加，規(guī)模非常之大。僑胞們異常激動(dòng)，“聞維新而蹈躍大喜，聞?wù)�變而憂(yōu)憤交作，聞吾被捕而憂(yōu)念惴惴。有葉恩者乃至兩夕不交睫，食為之減，發(fā)為之白者”，“皆感嘆哀泣”，甚至“多嗚嗚欲絕者”。[2]

　　4月20日，康有為在另外一個(gè)城鎮(zhèn)的華僑集會(huì)上再次發(fā)表富有感染力的演說(shuō)。他說(shuō)，“三十年來(lái)之積弱，我四百兆同胞兄弟之涂炭，皆由西太后一人不愿變法之故”。他號(hào)召海外華僑要“聯(lián)絡(luò)并起，以自救其國(guó)，而自救其家，否則將來(lái)無(wú)國(guó)可歸矣�！蓖瑫r(shí)又重申皇帝對(duì)中國(guó)同胞的重要性，“皇上復(fù)位，則吾四萬(wàn)萬(wàn)同胞之兄弟皆可救矣！”康有為為了鼓動(dòng)加拿大華僑的愛(ài)國(guó)之心，甚至把自己神化為“天遣”之人，認(rèn)為廣大愛(ài)國(guó)華僑接受他的領(lǐng)導(dǎo)是理所當(dāng)然的。在這次演講中，康有為還講到：“今幸圣主尚存，海外多明達(dá)外事之人，忠義之人，天遣我來(lái)，特為諸兄弟作渡船，作針線(xiàn)，作膠漆，諸兄弟發(fā)憤，將來(lái)為維新之功臣，為救國(guó)之義士，既能救國(guó)，則本國(guó)礦產(chǎn)五金之利，材木之用，機(jī)器鐵路之利無(wú)窮，吾同胞將自享之，否則拱手與人，而坐為之奴隸矣”。[2]經(jīng)過(guò)康有為多次演講宣傳，終于使華僑“知維新政變之由”，首次激發(fā)了華僑忠君救國(guó)之心。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的宣傳發(fā)動(dòng)后，康有為認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，遂決議組會(huì)。1899年7月23日，康有為在加拿大與當(dāng)?shù)厝A商在維多利亞歌夫緬街1715號(hào)創(chuàng)立了“保救大清光緒皇帝會(huì)”（ChineseEmpireReformAssociation，簡(jiǎn)稱(chēng)�；蕰�(huì)），由康有為主持開(kāi)幕典禮，“是日賓客盈門(mén)，極一時(shí)之盛”。[3]許多富裕僑商和華僑中有影響的人物紛紛加入，主要有李�；�、盧仁山、李仙濤、林立晃、陸進(jìn)、黃宣琳、徐維新、徐福、葉恩等人創(chuàng)立保皇會(huì)。[2]在康有為起草的《�；蕰�(huì)草略章程》中開(kāi)宗明義地說(shuō)：“本會(huì)專(zhuān)以保全中國(guó)為主。蓋中國(guó)危弱，欲保身家非保國(guó)不可，欲保中國(guó)非保皇上復(fù)位不可，故本會(huì)名�；省�。[4]�；蕰�(huì)在《會(huì)例》中表示：“專(zhuān)以救皇上，以變法救中國(guó)、救黃種為主”；
“凡我四萬(wàn)萬(wàn)同胞，有忠君愛(ài)國(guó)救種之心者，皆為會(huì)中同志”。會(huì)中捐款作宣傳、通訊、辦報(bào)之用，并擬集資用作鐵路、礦山股份，說(shuō)是“茍救得皇上復(fù)位，會(huì)中帝黨諸臣，必將出力捐款之人，奏請(qǐng)照軍功例，破格優(yōu)獎(jiǎng)”，“凡救駕有功者，布衣可至將相”。[2]加拿大保皇會(huì)會(huì)員也信誓旦旦，甚至發(fā)誓“�；蕰�(huì)事無(wú)論成與不成，必當(dāng)始終，斷不虎頭蛇尾”，[5]表示了要把�；蕰�(huì)進(jìn)行到底的決心。

　　康有為的女兒康同璧談到�；蕰�(huì)的成立時(shí)說(shuō)：“六月，先君在加拿大域多利埠、溫哥華埠，與李�；�、馮秀石及子俊卿和徐為經(jīng)、駱月湖、劉康恒等集議，創(chuàng)立保商會(huì)。華僑十九皆商，故保商即保僑，亦即團(tuán)結(jié)華僑以愛(ài)衛(wèi)祖國(guó)之會(huì)也。旋有人獻(xiàn)議�；誓丝杀�國(guó)，乃易名�；蕰�(huì)。時(shí)那拉后與守舊派正謀危光緒，故保皇云者，當(dāng)時(shí)抗那拉氏之謀而言，此�；蕰�(huì)之緣起也”。[6]從這里可以看出，在保皇會(huì)成立初期，他們就宣稱(chēng)“�；省奔础氨�國(guó)”，也就是說(shuō)，從一開(kāi)始�；逝删桶鸦噬吓c國(guó)家等同起來(lái)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的老百姓和海外華僑無(wú)一不是這樣認(rèn)識(shí)，這種觀念給康有為保皇派造就了良好的群眾基礎(chǔ)。

　　在《保救大清皇帝公司序例》中，康有為還進(jìn)一步向華僑呼吁，“今中國(guó)危亡岌岌如此，譬之病癥危殆”，欲挽救醫(yī)治之，國(guó)人必要“同心大發(fā)其忠君愛(ài)國(guó)之心”，且為此開(kāi)出了醫(yī)治此病之良方：“上方曰保皇會(huì)，則保已能醫(yī)救我國(guó)民之對(duì)圣主復(fù)位，則四萬(wàn)萬(wàn)人立救矣；
下方曰保工商會(huì)，則我海外五百萬(wàn)同胞，合力自行保護(hù)，則亦可補(bǔ)救我四萬(wàn)萬(wàn)人焉”。認(rèn)為此事“如救大火，如補(bǔ)漏船”，一刻也耽誤不得。[4]康有為用這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的懇切之心深深感染了廣大華僑的愛(ài)國(guó)之心，博得了他們的信賴(lài)和支持。10月，在溫哥華、紐威敏斯特等地相繼成立保皇會(huì)。保皇會(huì)在維多利亞由李�；�任總理；
溫哥華由葉恩任總理；
紐威敏斯特由劉康恒任總理。加拿大華僑爭(zhēng)先恐后地加入�；蕰�(huì)，“溫哥華入會(huì)者十而六七，域多利則殆過(guò)半，紐威士綿士打幾無(wú)一人不入會(huì)者。會(huì)中章程整齊，每來(lái)復(fù)日必演說(shuō)，每歲三埠合同大敘集一次。近集數(shù)萬(wàn)金建總會(huì)所于溫哥華，儼然一小政府之雛形也”。[7]一時(shí)會(huì)員大增，力量雄厚，就連維多利亞致公堂職員林立晃、吳俊等也擔(dān)任了�；蕰�(huì)的董事。

　　�；蕰�(huì)在加拿大成立后，第一件事就是在域多利中華會(huì)館為光緒帝祝圣壽。1899年8月4日（光緒二十五年六月二十八日）是光緒皇帝30歲壽辰。這天康有為“率鄉(xiāng)人行禮，燭設(shè)煌煒，龍牌在上，龍旗在頂，鄉(xiāng)人無(wú)商工貴賤老幼，長(zhǎng)袍短褐，咸拳跪起伏，九叩首，行漢官威儀”，率領(lǐng)當(dāng)?shù)卦S多華僑在龍旗飄揚(yáng)中叩首為儀，遙祝光緒皇帝健康長(zhǎng)壽，早日復(fù)政以保中國(guó)。溫哥華等地的�；蕰�(huì)同日也舉行了祝壽活動(dòng)。在華僑聚居地到處張燈結(jié)彩，光亮如白日，“觀者塞道，凡中國(guó)人皆停工業(yè)，西人亦諒之，皆置酒室，”在溫哥華還設(shè)有戲園，燃放煙花炮竹，“并舉盞相碰，高唱頌詞，祝我圣主多利萬(wàn)福，聲若雷霆”。以康有為為首的�；逝蓚冞�用占卜的方法幻想自己的成功，“先是，溫哥華將舉慶典，天大雨，新寧葉恩曰：‘我圣主若終不復(fù)位，雨終夕；
若天不亡中國(guó)，圣主將復(fù)位者，雨當(dāng)晴�！�已而果晴，眾人大喜。……鄉(xiāng)人乃大噱大嘩，大慶大樂(lè)，喜天之相已，喜天之不將亡中國(guó)也”。[2]當(dāng)時(shí)康有為頗有感慨地賦詩(shī)一首：“海外初瞻壽域開(kāi)，龍旗披拂白樓臺(tái)。白人碰盞掎裳至，黃種然燈夾巷來(lái)。上帝與齡憐下士，小臣泣拜倒蒿萊。遙從文島瞻瓊島，波繞瀛臺(tái)夢(mèng)幾回？”[2]

　　�；蕰�(huì)總部在加拿大成立后，康門(mén)弟子徐勤、梁?jiǎn)⑻铩㈥惱^儼、歐榘甲等旋即分赴南洋、歐美、日本等華僑聚居地200多個(gè)城市進(jìn)行活動(dòng)，相繼建立了保皇會(huì)分支機(jī)構(gòu)，號(hào)稱(chēng)在“二百余埠成立分會(huì)，會(huì)員至百余萬(wàn)人，為中國(guó)未有之大政黨”。[6]康有為任總會(huì)長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊�、徐勤任�?huì)長(zhǎng)�？涤袨樵�1900年9月8日上書(shū)粵督李鴻章時(shí)也稱(chēng)：“仆奔走海外，呼告旅民，語(yǔ)賊黨則裂眥怒視，談圣德則合掌歡呼，不召而來(lái)，不謀而同，創(chuàng)開(kāi)保皇之會(huì)，從者響應(yīng)，雜沓鱗萃，聞風(fēng)并起。歐美各地，南洋各屬，遙遙應(yīng)和，不數(shù)月間，會(huì)事并舉，人數(shù)百萬(wàn)”。[2]人數(shù)百萬(wàn)雖然有言過(guò)其實(shí)，自壯聲威之嫌，但也說(shuō)明�；蕰�(huì)在華僑社會(huì)中蓬勃發(fā)展的盛況。

　　二、�；式M織在美國(guó)的蓬勃發(fā)展

　　1899年底，�；蕰�(huì)分會(huì)在美國(guó)各地次第建立，會(huì)員也多屬致公堂分子。當(dāng)時(shí)康有為正醞釀“起兵勤王”，保皇會(huì)曾和美國(guó)人荷馬·李（HomerLea）合作，擬訓(xùn)練“維新軍”，在美籌辦軍事學(xué)校，后未果。初期，在美國(guó)的�；蕰�(huì)組織，除舊金山外，在西雅圖、蒙大拿州的海倫娜、加里福尼亞州的默塞德等地亦設(shè)立分部。但庚子一役失敗后，美國(guó)各地華僑社會(huì)出現(xiàn)了一些混亂局面，他們對(duì)�；逝沙錆M(mǎn)了不滿(mǎn)和失望。在1900-1902年間，�；蕰�(huì)中有影響的領(lǐng)導(dǎo)人如康有為、梁?jiǎn)⒊�也未能抵美宣傳�；仕枷耄�所以這一時(shí)期美國(guó)各地�；庶h人的勢(shì)力是較弱的。1901年康有為派其親信梁?jiǎn)⑻锫妹篱_(kāi)展和復(fù)興�；蕰�(huì)活動(dòng)。

庚子之役后，保皇派實(shí)際上已分成兩派，這主要是和當(dāng)時(shí)�；蕰�(huì)的兩個(gè)至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)人——康有為和梁?jiǎn)⒊�的思想分歧有關(guān)。贊成梁?jiǎn)⒊�所提倡的革命救�?guó)主張的華僑自然成為激進(jìn)派；
繼續(xù)跟隨康有為主張用不流血的方式救國(guó)的會(huì)員視為保守派（或稱(chēng)溫和派）。當(dāng)時(shí)，由于康梁思想對(duì)立尖銳，這兩派在華僑社會(huì)中也是分歧嚴(yán)重，斗爭(zhēng)和沖突不斷。兩派的緊張關(guān)系使得梁?jiǎn)⑻镌诿绹?guó)難以開(kāi)展活動(dòng)，最后不得不在失望中結(jié)束其美國(guó)之行。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　�；蕰�(huì)組織在美國(guó)成立后，美國(guó)很快就成了海外�；驶顒�(dòng)的中心。緊接著，康有為、梁?jiǎn)⒘合嗬^訪(fǎng)美并受到美國(guó)總統(tǒng)的接見(jiàn)，把�；蕰�(huì)的活動(dòng)推向了高潮。梁?jiǎn)⒊?903年游美時(shí)，受到當(dāng)?shù)厝A僑的熱烈歡迎，所到各埠，迅速成立或擴(kuò)張了當(dāng)?shù)乇；蕰?huì)組織。1905年2月至次年1月，康有為與秘書(shū)周?chē)?guó)賢及軍事顧問(wèn)荷馬·李到美東活動(dòng)，同樣受到華僑和美國(guó)官方的熱烈歡迎。剛啟程的時(shí)候，在中國(guó)已爆發(fā)了反對(duì)美國(guó)華工禁約和抑制美國(guó)貨運(yùn)動(dòng)。康有為沿途演說(shuō)，一方面抨擊以西太后為首的頑固派，另一方面也批評(píng)美國(guó)的排華法對(duì)中國(guó)移民的不公。到了美京華盛頓后，羅斯福總統(tǒng)將他作為光緒皇帝的代表，兩次接見(jiàn)了他�？涤袨橄蚩偨y(tǒng)要求放寬移民苛例，后來(lái)又上書(shū)重申這個(gè)意見(jiàn)�？涤袨殡m然有名望，但他畢竟是一個(gè)沒(méi)有官職權(quán)勢(shì)的弱國(guó)子民，因此，他的意見(jiàn)并沒(méi)有得到重視。

　　美國(guó)報(bào)紙對(duì)康有為這次訪(fǎng)美進(jìn)行了大肆報(bào)道，甚至將他稱(chēng)為中國(guó)的“親王”。這表明，1898年的“百日維新”在中國(guó)雖然失敗了，但它的影響并沒(méi)有消失，在海外華僑社會(huì)中還保存著相當(dāng)高的知名度，康梁兩位“百日維新”的英雄人物在海外還擁有大批的崇拜者。康梁的訪(fǎng)美，使他們二人儼然成了海外保皇派的精神領(lǐng)袖。由于在當(dāng)時(shí)條件下，海外華僑普遍存在著封建正統(tǒng)觀念和皇權(quán)思想以及�；蕰�(huì)卓有成效的“救圣主”、“救中國(guó)”宣傳，保皇會(huì)在海外華僑中的影響迅速擴(kuò)大，各地許多富裕僑商和華僑中的頭面人物紛紛加入�；蕰�(huì)，一個(gè)個(gè)保皇黨組織在華僑社會(huì)中相繼產(chǎn)生。之后，�；逝稍诩~約創(chuàng)立了《中國(guó)維新報(bào)》，作為他們的輿論宣傳陣地。①《中國(guó)維新報(bào)》在其存在的短短時(shí)間里，發(fā)表了不少有關(guān)“救圣主”、“救中國(guó)”的文章。

　　隨著形勢(shì)的發(fā)展，幾年內(nèi)保皇派勢(shì)力迅速膨脹，�；庶h組織逐漸形成了一個(gè)覆蓋北美乃至更廣泛地區(qū)的龐大網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)時(shí)，僅南北美洲就建立了11個(gè)總會(huì)，86個(gè)分會(huì)。其中，美國(guó)（含檀香山）就有7個(gè)總會(huì)，58個(gè)分會(huì)。這些分會(huì)皆于1903年左右成立，保皇會(huì)員眾多，是當(dāng)時(shí)美國(guó)華人社會(huì)社區(qū)里最大的政治組織。此時(shí)期的美國(guó)儼然成了海外�；蕜�(shì)力的中心。

　　三、保皇活動(dòng)對(duì)國(guó)內(nèi)的影響及其衰落

　　�；蕰�(huì)在海外的聲勢(shì)對(duì)國(guó)內(nèi)也有很大的影響，以慈禧太后為首的清政府頑固派也不得不有所顧忌。1900年初，頑固派擬迫光緒皇帝禪位，陰謀策劃立大阿哥（即太子），以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)取代光緒。海外�；蕰�(huì)得到消息，便發(fā)動(dòng)各地華僑發(fā)電報(bào)計(jì)一百六七十封向清廷提出抗議，加上國(guó)內(nèi)1200多官紳聯(lián)合簽名力爭(zhēng)，后黨懾于輿論的壓力，不得不放棄該計(jì)劃。[8]廢立皇帝的陰謀破產(chǎn)，原因還有很多，但海外眾多�；蕰�(huì)及僑團(tuán)的強(qiáng)烈反對(duì)是重要的原因之一。

　　�；蕰�(huì)總部在加拿大成立后，迅速在美國(guó)各地蔓延，幾年之內(nèi)在美加成立分會(huì)近百個(gè)。這說(shuō)明在國(guó)內(nèi)無(wú)法立足的康梁改良派，在海外華僑心目中仍占具著相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。海外華僑也把康梁視為恢復(fù)國(guó)家富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。而在他們的觀念中，要想成功實(shí)現(xiàn)這些又只能靠“救圣主”，即光緒皇帝復(fù)位，才可能會(huì)有強(qiáng)盛的國(guó)家恢復(fù)。因此，美加華僑對(duì)康梁的到來(lái)表現(xiàn)出了異乎尋常的熱情。后來(lái)，伴隨著康梁保皇派逐漸走向消極，再加上中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的劇變——特別是光緒之死，極大地削弱了他們?cè)诿乐奕A人社會(huì)中的影響力，其“保皇”思想越來(lái)越不合時(shí)宜。經(jīng)過(guò)孫中山先生為首的革命派的艱苦努力，革命形勢(shì)迅猛發(fā)展，保皇派在與孫中山等革命黨人對(duì)美國(guó)華僑的爭(zhēng)奪中逐漸失去了競(jìng)爭(zhēng)力。美國(guó)華僑最終認(rèn)清了形勢(shì)，逐漸同�；逝蓜澢褰缇�(xiàn)，集結(jié)在孫中山先生的革命旗幟下。康梁�；逝稍诤Ｍ馊A僑中轟轟烈烈開(kāi)展的保皇事業(yè)也宣告失敗。

　　注釋?zhuān)?/b>

　�、贂r(shí)《中國(guó)維新報(bào)》地址位于紐約埠勿街門(mén)牌5號(hào)（5，MottSt,NewYorkCity,NewYork,U.S.A.），第一冊(cè)發(fā)行于光緒三十四年（1908年）甲辰二月初二禮拜四。

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