真正的人類已經(jīng)滅絕了 愛因斯坦：祈求人類遺忘

　　“我們這個時代，科學(xué)家和工程師擔(dān)負著特別沉重的道義責(zé)任，因為發(fā)展大規(guī)模破壞性的戰(zhàn)爭手段有賴于他們的工作和活動；但是對于他們在不可抗拒的強迫下所做的事，個人是不負責(zé)任的，因為他完全依賴于他生活在其中的社會，所以必須受它支配。”
　　――愛因斯坦
　　
　　他的骨灰撒到了秘密地點
　　
　�。保梗担的辏丛拢保溉樟璩浚�?押２５，愛因斯坦因動脈瘤破裂出血，一顆跳動了７５年的心臟停止了。
　　當(dāng)天中午，一輛靈車向普林斯頓城外的火葬場緩緩行駛。
　　沒有花圈、沒有樂隊、沒有任何宗教儀式，只有他生前最親近的１２個人，邁著沉重的步履，跟在靈車后面默默地為他送葬。
　　在沉寂肅穆的火葬場上，當(dāng)愛因斯坦的遺體就要被送入火中時，他的生前好友那坦教授走上前來，一邊擦拭著淚水，一邊緩慢地、一字一頓地默誦起悼念的詩句：
　　這一切，他在黑夜的沉寂中，
　　用感人的力量創(chuàng)造的一切并未帶入墳?zāi)龚D―
　　產(chǎn)生的光和熱留給了人間，
　　他那靈魂灌溉了人類的心田。
　　他像明亮的彗星，
　　從星叢間飛向我們；
　　他又把霞光四射的、
　　自己的火花送入了永恒！
　　這是詩人歌德寫給他的朋友席勒的悼亡詩。此時，用來寄托對偉大的愛因斯坦的哀思，是再恰當(dāng)不過了。
　　后來，他的骨灰撒到了一個秘密地點，但他的大腦，迄今仍在美國供科學(xué)研究之用。
　　
　　身后事竟如此簡單
　　
　　世界各國受過他思想感召的人以各種方式悼念他。但不太理解的是這樣一位偉大的科學(xué)家，被尊稱為“科學(xué)巨匠”、“現(xiàn)代物理學(xué)之父”、“原子彈之父”，為什么他的追悼會竟這樣簡單？
　　遵照愛因斯坦生前遺囑，他死后不舉行任何葬禮，不做墳?zāi)�，不立紀念碑或任何紀念性標(biāo)志，骨灰由幾個親友秘密撒向天空，隨風(fēng)四處飄散，為的是不讓人間留下任何可供朝拜的“圣地”。
　　正像法國總統(tǒng)戴高樂，在只有１３天就要過８０歲生日的１９７０年１１月９日，突發(fā)心臟病去世。
　　戴高樂在早就寫好并規(guī)定死后才能啟封的遺囑中寫道：不要進行國葬，不要致悼詞，不要樂隊與軍號，拒絕任何榮譽與勛章，墓碑上僅刻他的名字。
　　所以在為戴高樂舉行葬禮那天，只有少數(shù)反法西斯戰(zhàn)爭時的老戰(zhàn)友參加了簡單的科隆貝村鎮(zhèn)教堂儀式，但還是有四萬多人從法國各地特地趕到科隆貝村悼念他；在巴黎也有５０萬人冒雨在凱旋門前肅立默哀。
　　同樣，兩次獲諾貝爾獎的居里夫人，１９３４年７月４日因惡性貧血去世，她的消息最后一次上了全世界的報紙頭版。
　　葬禮依照她的意愿，只有女兒、家人和少數(shù)朋友參加，其他人一律不許進入墓地。她的姐姐和哥哥各持一把從祖國波蘭帶來的泥土，撒在棺木上。從此，一位尊貴女性――“她是本世紀惟一未受盛名腐化的人”（愛因斯坦語）６６年的故事就此結(jié)束了。
　　越是不讓人紀念的人，那顆明亮的心、那高尚的靈魂和那清澈的理性，就越能長久地留在人間。
　　
　　背負罵名的“原子彈之父”
　　
　　但是，讓人們十分不解的是愛因斯坦在遺囑中規(guī)定要將骨灰秘密撒向人們不知道的地方！究竟是什么原因讓愛因斯坦做出這樣無情的決定呢？
　　在１９３０年寫的《我的世界觀》一文中，愛因斯坦說：“戰(zhàn)爭是多么卑鄙、下流！我寧愿被千刀萬剮，也不愿參與這種可憎的勾當(dāng)�！彼�本是個“戰(zhàn)斗的絕對的和平主義者”。１９３３年，希特勒上臺后大肆迫害猶太人，愛因斯坦公開表示抗議，被法西斯秘密警察跟蹤。為避免被害，他全家渡海流亡英國和美國。從此，他改變了所謂“和平”的態(tài)度，向全世界大聲疾呼“法西斯就意味著戰(zhàn)爭”，積極號召反法西斯力量武裝起來對抗法西斯的武裝侵略。他還諫言羅斯�？偨y(tǒng)研制原子彈，而且要搶在德國之前。
　　１９４５年７月１６日原子彈試爆成功，此時納粹德國已被打敗，愛因斯坦等科學(xué)家堅決反對將原子彈投向日本做大規(guī)模殺傷試驗，并堅決反對美國研制氫彈。他曾驚恐地說：“軍備競賽現(xiàn)在已帶有歇斯底里性質(zhì)，可能導(dǎo)致全面的毀滅。”然而，杜魯門總統(tǒng)卻不顧科學(xué)家的反對，依然進行了滅絕人性的大規(guī)模核試驗和核恐怖，還稱愛因斯坦是“原子彈之父”，從而讓他感到給人類造成了罪孽。
　　歷史證明，人類遭受原子彈殺傷試驗而失去生命的２０多萬日本百姓對美國的仇恨集中到了被當(dāng)權(quán)者稱為“原子彈之父”的愛因斯坦這位科學(xué)巨匠身上。美國政治家或政客們卻竊竊自喜。
　　
　　“國家為了人民，而不是人民為了國家”
　　
　　愛因斯坦十分苦惱，一再自責(zé)，因為是他積極建議羅斯�？偨y(tǒng)研制原子彈，才使世界走上了核競賽。
　　他在７０歲生日寫給好友的信中說：“在這不幸的時刻（７０歲），我感到在我的工作中沒有任何一個概念會很牢靠地站得住，我也不能肯定我所走的道路一般是正確的。當(dāng)代人把我看成是一個邪教徒而同時又是一個反動派，活得太長了，而真正的愛因斯坦早已死了。最痛苦的是大規(guī)模發(fā)生的社會事件。完全受盲目的沖動所驅(qū)使，所支配�！彼�甚至為此讓人們把他忘掉！
　　為了防止威脅整個人類生存的核戰(zhàn)爭，愛因斯坦于１９４６年發(fā)起組織“原子科學(xué)家非常委員會”并擔(dān)任主席，堅持不懈地宣揚和平信念，反對美國研制氫彈；反對麥卡錫主義迫害知識分子，而被麥卡錫等人咒罵為“美國的敵人”、“顛覆分子”。
　　愛因斯坦的心情十分矛盾，他認為：“我們這個時代，科學(xué)家和工程師擔(dān)負著特別沉重的道義責(zé)任，因為發(fā)展大規(guī)模破壞性的戰(zhàn)爭手段有賴于他們的工作和活動；但是對于他們在不可抗拒的強迫下所做的事，個人是不負責(zé)任的，因為他完全依賴于他生活在其中的社會，所以必須受它支配。”他還說：“當(dāng)前世界政治所處的可怕困境，同我們的文明疏忽了這方面罪過有很大關(guān)系。要是沒有‘倫理教育’人類就不會得救�！薄皣�家是為人民，而不應(yīng)該是人民為了國家�！�
　　這就是愛因斯坦晚年呼吁加強“倫理教育”的原因。同時，他也在時刻責(zé)備自己，并且祈求世人將他遺忘！
　　但是對這位人類科學(xué)的恩人，人類怎能遺忘？
　　
　　紀念愛因斯坦逝世５０周年
　　
　　１８７９年３月１４日，愛因斯坦出生在德國烏爾姆市一個中產(chǎn)階級猶太人家庭。幼年并未表現(xiàn)出過人的才華。他先在慕尼黑讀高中，未畢業(yè)就退學(xué)，后轉(zhuǎn)入瑞士阿勞市的州立中學(xué)。
　�。保福梗赌�，愛因斯坦進入瑞士蘇黎世工業(yè)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理學(xué)，畢業(yè)后成為一名老師。
　�。保梗埃的辏对潞停乖掳l(fā)表兩篇有關(guān)狹義相對論的論文，具有改變歷史進程的深遠意義，它們提出了關(guān)于時間和空間的全新概念。
　�。保梗保茨�，愛因斯坦返回德國，進入普魯士科學(xué)研究所從事科學(xué)研究，兼任柏林大學(xué)教授。
　　１９１５年，愛因斯坦發(fā)表廣義相對論。這是繼狹義相對論之后，近代科學(xué)的又一個重大成就。１９１９年，英國天文學(xué)家愛丁頓的日全食觀測結(jié)果證實了愛因斯坦所作的光線經(jīng)過太陽引力場會彎曲的預(yù)言。愛因斯坦由此聲名鵲起，相對論成為家喻戶曉的名詞。
　�。保梗玻蹦辏瑦垡蛩固挂蛟诠怆娦�應(yīng)方面的研究而被授予諾貝爾物理學(xué)獎。
　　１９３３年由于發(fā)生納粹德國反猶太主義狂潮，愛因斯坦被迫移居美國，１９４０年獲得美國國籍。
　�。保梗担的辏丛拢保溉�，愛因斯坦在美國普林斯頓辭世。

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