法國:宣言中的知識分子:知識分子宣言

發(fā)布時間:2020-03-13 來源: 美文摘抄 點擊:

  在50年代中期,事實上是阿爾及利亞戰(zhàn)爭比任何其他原因或當時的事件更能把眾多的知識分子動員起來。而且,在一部分法國知識分子身上,這場戰(zhàn)爭的印記是深刻而持久的。1963年,西蒙娜?德?波伏瓦在《物的力量》中說:"我并不是自愿讓這場戰(zhàn)爭侵入到我的思想、我的睡眠、我的情緒中的。"誠然,我們必須注意到,這句話有些夸張,或者至少是帶有一種追溯歷史時產生的情緒,但無論如何,這個看法從政治上、心理上,以及幾乎是身體感受上來說,都保留著真實性。
  因為,在某些情況下,知識分子的投入確實是大量的,阿爾及利亞戰(zhàn)爭也因此成了一場"文字之戰(zhàn)"。在當時所用的武器中,請愿書發(fā)揮了不可否認的作用。這個作用因而就是決定性的嗎?由此,請愿書的影響和簽名者的功效問題再一次被提了出來。無論如何,這些請愿書有另一個作用:它們構成了一面反射鏡,在鏡中,這場歷時八年的戰(zhàn)爭的許多方面都清晰可辨。這給歷史學家提出了第二個問題:這些請愿書只突出某些問題中的矛盾,而對另一些卻閉口不談,它們所反映的并由歷史學家重新組織而成的圖像是否是變形的呢?我們將看到,在這些集體文章中,更多的是對涉及到的局勢中這個或那個方面的揭露,而不是對整個局勢的總體反映。因此,對于研究者來說,請愿書是一個在歷史之上的陽臺,然而,面對的卻是一片濃霧彌漫的景色。
  回顧歷史來看,這不是請愿書中惟一值得注意的地方,也不是對它們的處理中惟一的困難。因為,某些請愿書從此造就了一種左派知識分子的傳奇。例如,1956年4月,亨利?馬魯在《世界報》上發(fā)表的《法蘭西,我的祖國......》--從它的某些特點來看很接近請愿書--在追溯歷史中被視為阿爾及利亞戰(zhàn)爭中"抵抗派"的創(chuàng)始文章之一。至于《121人宣言》,按照一些人的看法,歷史將把它"轉變?yōu)橐环N光榮榜"。知識分子榮譽的光榮榜,但在另一些人看來,卻是恥辱的名單,或者,至少是不負責任者和背叛者的名單。
  這個看法又帶來了另一個問題:這些集體記憶是不是把過于美好的回憶給予了法國左派中的一部分?換句話說,我們是否過于重視某些文章,從而犯下觀點上的雙重錯誤?一方面,我們會不會混淆了記憶中的印跡和當時的反響?我們不能肯定這兩者的程度是否同樣強烈--以后我們還將再回到這個問題上。另一方面,我們是否有回避另一些內容和筆調都截然不同的文章的傾向呢?找出這樣的文章,我們就不僅履行了敏感的歷史學家徹底研究歷史的責任,而且,字里行間反映出的也是與阿爾及利亞戰(zhàn)爭關系更為復雜的一群法國知識分子。
  而且,歸根結底,這是主要的。請愿書反映出的情況肯定有所變形,但這并不影響它們揭示出大部分當時被表達的觀點。由僅僅來自左派--并且是左派中"反殖民主義"的一側--的一種請愿活動的底片沖出來的照片,雖然是模糊而泛黃的,但卻清楚地顯示了景致的多樣性。
  因為,盡管需要歷史學家謹慎地處理,但這些請愿書當時仍然是對歷史很好的記錄,對它們的研究很有價值。而且,在對請愿書做了一次更廣泛的梳理之后,尤其有兩個時期對我們來說是決定性的。其中之一是從1955年秋天到1956年的春末,這個時期出現(xiàn)了第一批關于阿爾及利亞的集體文章。另一個是1960年的夏末秋初,這個時期發(fā)生了一場請愿書之戰(zhàn)!
  摘自《知識分子與法蘭西激情》江蘇人民出版社出版
  
  激進的、充滿情感力量的保羅?薩特。

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