新媒體素養(yǎng)【論提升新媒體素養(yǎng)的重要性】

　　【摘要】媒體素養(yǎng)是近年來專家、學者比較關注的學術領域。媒體素養(yǎng)的提高是信息時代對每個公民提出的素質(zhì)要求。在計算機、數(shù)字電視、手機電視等新媒體迅猛發(fā)展的當下，新媒體素養(yǎng)的重要性就顯而易見了，本文重點闡述新媒體素養(yǎng)的提升的重要性。
　　【關鍵詞】新媒體 媒體素養(yǎng)
　　
　　一、 認識新媒體
　　
　　新媒體這一概念的提出可以追溯到40多年前。1967年，美國CBS（哥倫比亞廣播電視網(wǎng)）技術研究所所長，同時也是NTSC電視制式的發(fā)明者P?戈爾德馬克，發(fā)表了一份關于開發(fā)電子錄像商品的計劃，其中第一次提出了“新媒體”這個詞。接著，1969年，美國的傳播政策總統(tǒng)委員會主席E?羅斯托在向尼克松總統(tǒng)提交的報告書中也多次使用到新媒體一詞。由此，“新媒體”一詞開始在美國流行，不久后這個詞就廣泛擴展到了全世界。與以往的傳統(tǒng)媒體不同，“新媒體”一詞極富彈性。
　　聯(lián)合國教科文組織在若干年前對“新媒體”有一個定義，即新媒體就是網(wǎng)絡媒體。①美國俄裔新媒體藝術家列維?曼諾維奇認為，新媒體將不再是任何一種特殊意義的媒體，只不過是一種與傳統(tǒng)媒體形式?jīng)]有相關的一組數(shù)字信息，但這些信息可以根據(jù)需要以相應的媒體形式展示出來。②清華大學熊澄宇教授認為，新媒體是個相對的概念；新相對于舊而言，相對于報紙，廣播是新媒體；相對于廣播，電視是新媒體；相對于電視，今天的網(wǎng)絡又是新媒體。當然，在一定時間段內(nèi)，新媒體的內(nèi)涵具有相對的穩(wěn)定性，如印刷媒體、電子媒體到數(shù)字媒體。今天的新媒體主要指：在計算機處理技術基礎上產(chǎn)生和影響的媒體形態(tài)，包括在線的網(wǎng)絡媒體和離線的其他數(shù)字媒體形式。③陽光衛(wèi)視的吳征在新浪的專欄中說：新媒體是一種既超越了電視媒體的廣度，又超過了印刷媒體的深度的媒體，而且由于其高度的互動性、個人性和感知方式的多樣性，它具備了從前任何媒體都不曾具備的力度。④筆者眼中的新媒體是新技術不斷發(fā)展下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，例如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡、數(shù)字電視、立體電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。
　　
　　二、新媒體的特點
　　
　　1、信息多媒體化
　　廣播只能取悅耳朵、報紙只為眼睛服務、電視同時為耳朵和眼睛服務。但在新媒體技術的帶動下，感受信息的多媒體化已經(jīng)成為趨勢。坐在連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦前，你可以同時使用眼睛、耳朵、嘴巴和手，更有新的媒體技術可以讓你在網(wǎng)絡聊天的同時感受到不同的氣味。立體電影的出現(xiàn)讓觀眾真正走出二維空間，感受“身臨其境”的效果，而這些都是新媒體帶給我們的。
　　2、高度共享和高度互動
　　相對于舊媒體，新媒體的特點是高度共享和高度互動。從這個角度可以說是新媒體帶動和引領傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。新媒體隨全球化而來，隨草根精神而來，打破了傳統(tǒng)媒體對信息的壟斷。
　　3、多樣選擇和多元化服務
　　新媒體為觀眾帶來了多種收視選擇和多元化的信息服務，個性化的收視需求不必順從群體收視選擇，觀眾可以根據(jù)媒介形態(tài)的不同，選擇自己所喜愛的節(jié)目內(nèi)容。電視觀眾變成了電視用戶，變成顧客，電視臺為顧客提供電視產(chǎn)品，顧客按照偏好任意選擇。電視的傳播模式也變?yōu)殡娨暸_與用戶之間的多對多的雙向網(wǎng)狀傳播，觀眾從一定程度上獲取了傳播者的能力，在內(nèi)容選擇方面擁有了更大自主權，并能通過雙向互動和交流，影響電視臺的節(jié)目選擇和編排。
　　4、跨越時間、空間
　　新媒體具有跨時空的特點。新媒體打破了電視收視的空間限制，網(wǎng)絡電視、車載移動電視、樓宇電視、手機電視等新媒介幫助媒體和廣告商鎖定傳統(tǒng)電視難以把握的年輕人和高收入群體。受眾的收視行為不再限制在室內(nèi)，在任何一個有媒介的地方，處處都存在傳播。
　　5、大眾傳播“小眾化”
　　新媒體具有大眾傳播的“小眾化”特點。網(wǎng)絡電視、手機電視和移動電視等新媒體突出的是“個性化、分眾化”。網(wǎng)絡電視利用網(wǎng)絡強大的雙向交互功能和豐富的資源，讓使用者能夠完全按照自己的喜好制定個性化節(jié)目菜單；手機電視憑借純私人化的終端，為用戶帶來最具個性特征的信息；移動電視和樓宇電視依靠強制性收視的特點，將目標顧客群鎖定在移動人群和白領群體之間。在幾類新媒體的共同作用下，觀眾群體開始進一步分化，流向不同的媒體，選擇在不同的時間和地點收看電視。
　　
　　三、 提升新媒體素養(yǎng)的意義
　　
　　2008年6月20日，中共中央總書記胡錦濤通過人民網(wǎng)強國論壇，與廣大網(wǎng)友在線交流，并在隨后的講話中強調(diào)了“加強主流媒體建設和新興媒體建設，形成輿論引導新格局”的重要性，凸顯出當代社會，自上而下對新媒體建設的重視程度。
　　作為信息發(fā)布者與接收者，受眾如何具有良好的媒體素養(yǎng)，即如何提高自己對媒介信息的解讀能力？在過去，受眾多習慣于將專家、官員與媒體所傳達的信息視為權威，甚至不加分辨地接受。而如今社會日益開放，每個人都可以發(fā)布信息。因此，對海量信息的真?zhèn)畏直?就顯得格外重要；同時，媒體的建設也就要落實到人的建設上。提升公民的媒體素養(yǎng)與新媒體建設同樣重要，二者互為依托。
　　新媒體的發(fā)展帶動了全社會對新聞傳播的關注，因而新媒體素養(yǎng)的提升不應該僅限于新聞工作者和社會精英階層，全社會都應當提升媒體素養(yǎng)。
　　提升新媒體素養(yǎng)的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　1、使受眾在接受傳播時趨利避害
　　任何大眾傳媒報道的信息都是人為的，經(jīng)過許多人的把關，信息被賦予“把關人”的思想、利益因素。“把關人”理論是由美國社會心理學家、傳播學的奠基人之一庫爾特?盧因提出的，他認為在群體傳播過程式中，存在著一些把關人，只有符合群體規(guī)范或把關人價值標準的信息內(nèi)容才能進入傳播的渠道。
　　在新媒體傳播時代，由于兩個原因，導致并沒有類似傳統(tǒng)傳播意義上的“把關人”。首先，傳播的雙向性使得傳播的權力泛化，任何人都擁有傳播的權力，傳播者的權威性被削弱；其次，信息傳播的自由化使傳播的范圍具有了無限的廣闊性，容易造成信息泛濫。
　　2、使傳者的傳播達到最優(yōu)的效果
　　新媒體形式的多樣性不僅讓受眾眼花繚亂，在一定程度上也讓傳者的選擇左右為難。現(xiàn)階段，怎樣讓傳者達到最優(yōu)的傳播效果，這是最重要的。
　　首先，傳者應當了解自己的傳播內(nèi)容通過何種媒體才能達到最佳效果。其次才是如何傳播的問題，里面涉及“議程設置”的思想。媒體在一定時間段給受眾設置一個議題，受眾在這段時間中就會對已有的“議題”展開討論，從而形成輿論，這是一個潛移默化的效果，在新媒體時代，這種效果的影響力呈逐漸上升的趨勢。
　　傳媒素養(yǎng)還包括對現(xiàn)代數(shù)字傳播工具的使用能力，例如：計算機、攝像機、攝影機等，這些技能不僅是新聞工作者必須的，也是各行各業(yè)的普通大眾應該具備的技能。
　　3、優(yōu)化傳媒環(huán)境，提高傳媒質(zhì)量
　　目前我國大眾傳媒整體上發(fā)展良好，但也存在很多問題，包括信息傳遞上的遲鈍和“失語”，宣傳效果不理想，輿論監(jiān)督功能發(fā)揮不到位，傳媒集團化發(fā)展緩慢，對外傳播“聲音”微弱等等。
　　同時，我國大眾傳媒市場的市場化運作存在一些負面因素，在各種利益的誘惑下大眾傳媒報道的假新聞出現(xiàn)的頻率越來越高，傳媒的各種侵權現(xiàn)象仍然較為普遍，普遍存在虛假廣告和低俗廣告的情況。
　　4.全民的媒體素養(yǎng)是新媒體發(fā)展的重要“生態(tài)環(huán)境”。
　　全民的媒體素養(yǎng)是新媒體發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。試想一下，如果受眾缺乏對新媒體的使用了解能力，那就容易變成新媒體的奴隸，新媒體提供什么，受眾就信以為真。如果受眾只是沉迷于新媒體的娛樂功能，那他的生活和工作在一定情況下會受到影響。最可怕的是，如果受眾對新媒體中的內(nèi)容良莠不分、長期受其副作用的毒害，勢必會對新媒體的進一步發(fā)展產(chǎn)生制約。
　　
　　四、 提升新媒體素養(yǎng)的途徑
　　
　　提高新媒體素養(yǎng)可以從四個方面入手：學校教育、社會教育、家庭教育和媒體教育，結(jié)合我國媒體素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀有以下分析：
　　首先，媒體素養(yǎng)教育的主要途徑是學校教育，而我國在這個途徑上準備不足。根據(jù)華南師范大學未來教育研究中心張學波的調(diào)查結(jié)果顯示，我國開設媒體素養(yǎng)教育課程的學校微乎其微。從我國全日制義務教育階段新課程的課標分析來看，涉及媒體素養(yǎng)教育的內(nèi)容十分有限，最為顯著的只有《品德與社會課程標準》中“內(nèi)容標準”第13條；另外在《美術課程標準》和《藝術課程標準》中各有兩處分別涉及媒體創(chuàng)作和欣賞。
　　因此，學校教育方面，可在干部學校、大、中、小學開設專門的傳媒素養(yǎng)教育課程。在這些課程開設中加入與新媒體相關的其他素質(zhì)教育課程，同時注重提升新媒體素養(yǎng)的內(nèi)涵，特別是對相關的教育工作者進行新媒體素養(yǎng)的培訓。
　　其次，在社會教育方面，我國沒有媒體教育方面的專門組織或協(xié)會，媒體素養(yǎng)教育方面的指導用書也很貧乏，相關的推動項目也非常少。針對這種情況，可以在各級各類學校和其他場所，開設面向社會的相關課程和講座，聘請專業(yè)老師向公眾講解新媒體素養(yǎng)。
　　第三，家庭教育也是非常重要的，尤其對于青少年來說，家庭是生長的環(huán)境，很大一部分知識的獲取是來源家庭，這就要求父母有一定的新媒體素養(yǎng)，否則很難讓子女信服，也達不到言傳身教的目的。
　　最后，媒介教育方面也是一個很重要的部分。在我國，關于媒體教育的節(jié)目非常少。大眾傳媒首先要在傳播活動中體現(xiàn)出較高的傳媒素養(yǎng)，尤其是新傳媒時代下的傳媒素養(yǎng)，比如較高的職業(yè)道德，較強的社會責任心等，這樣才能起到示范作用。同時加強傳媒素養(yǎng)方面的傳播，介紹傳媒資訊、提供傳媒知識和傳媒使用指導，包括出版有助于提高傳媒素養(yǎng)的書籍，普及傳媒理論和介紹推廣新媒體�！�
　　
　　參考文獻
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　�。ㄗ髡撸簭堟盟嚸溃�新疆大學新聞與傳播學院07級研究生；羅憶，新疆職業(yè)大學黨委副書記）

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