韓愈送李愿歸盤(pán)谷序 [送李愿歸盤(pán)谷序（韓愈）閱讀答案]

送李愿歸盤(pán)谷序

韓愈

太行之陽(yáng)有盤(pán)谷。盤(pán)谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少�；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰盤(pán)�！被蛟唬骸笆枪纫�，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤(pán)旋�！庇讶死钤妇又�。

愿之言曰：人之稱(chēng)大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)。坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹(shù)旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道前疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿(mǎn)前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居。妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后。與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂(yōu)于其心。車(chē)服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門(mén)，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也？”

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤(pán)之中，維子之宮；盤(pán)之土，維子之稼；盤(pán)之泉，可濯可沿；盤(pán)之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤(pán)之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望！膏吾車(chē)兮秣吾馬，從子于盤(pán)兮，終吾生以徜徉！”

1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的含義（4分）。

（1）隱者之所盤(pán)旋（ ） （2）坐于廟朝，進(jìn)退百官（ ）

（3）伺候于公卿之門(mén)（ ） （4）足將進(jìn)而趑趄（ ）

2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（2分）

A．①其于為人賢不肖何如也　�、谖崞錈o(wú)意于人世矣

B．①孰若無(wú)毀于其后　　　　�、趲煵槐刭t于弟子

C．①濯清泉以自潔 　②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

D．①道古今而譽(yù)盛德　　　　�、趫D窮而匕見(jiàn)

3.下列各句中加點(diǎn)的詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（2分）

A．昌黎韓愈聞其言而壯之 B．與之酒而為之歌

C．膏吾車(chē)兮秣吾馬 D．草木叢茂，居民鮮少

4.用一個(gè)詞概括作者對(duì)“人之稱(chēng)大丈夫者”的態(tài)度。（2分）

5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

（1）采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。（3分）

譯文：

（2）謂其環(huán)兩山之間，故曰盤(pán)。（2分）

譯文：

答案

1.（1）留連徘徊 （2）提升罷黜 （3）窺伺守侯 （4）躊躇不前

2.C。①②都是連詞，表目的“來(lái)”。A①第三人稱(chēng)代詞“他們”②語(yǔ)氣副詞，表推測(cè)“大概”；B①介詞“在”②介詞“比”；D①連詞，表并列關(guān)系②連詞，表示承接關(guān)系。

3.D�！磅r”：稀少。A“壯”：形容詞的意動(dòng)用法，譯為“覺(jué)得豪壯”。B “酒”：名詞活用作動(dòng)詞，“喝酒”。C“膏”：名詞活用作動(dòng)詞，“用油脂涂抹”。

4.厭惡、諷刺、否定、蔑視等,意思對(duì)，即可。

5.（1）從山上采的野果，甜美好吃；從水里釣的魚(yú)蝦，味鮮可口。起居作息沒(méi)有一定的時(shí)間，只求安于舒適的生活。

（2）因?yàn)樗�被環(huán)繞在兩座山之間，所以名叫盤(pán)。

[譯文]

送李愿歸盤(pán)谷序

太行山的南面有個(gè)地方叫盤(pán)谷，盤(pán)谷地區(qū)，泉水甘甜，土壤肥饒，草木茂盛，居民稀少。有人說(shuō)：“因?yàn)樗�被環(huán)繞在兩座山之間，所以名叫盤(pán)。”有人說(shuō)：“這個(gè)盤(pán)谷啊，居處幽深，地勢(shì)險(xiǎn)阻，是隱士留連徘徊的地方�！蔽业挠讶死钤妇妥≡谶@里。

李愿曾經(jīng)說(shuō)：“世人稱(chēng)為大丈夫的人，我是了解他們的：將利益恩澤施予別人，名氣聲望顯揚(yáng)于當(dāng)時(shí)。高坐在廟堂上面，掌管提升、罷黜百官的大權(quán)，并輔佐皇帝頒發(fā)政令。他一出門(mén)便樹(shù)立旌旗，羅列弓箭，武夫在前頭喝道，隨從的人塞滿(mǎn)路途，那服侍供應(yīng)的人，各自拿著他們的物品，在道路兩旁，迅速地奔跑著。他一高興，就有人會(huì)受到獎(jiǎng)賞，他一發(fā)怒，就有人會(huì)受到懲罰。才能出眾的人站滿(mǎn)在跟前，談?wù)摴沤裰�事，贊譽(yù)他的盛德，他聽(tīng)在耳朵里一點(diǎn)也不覺(jué)得厭煩。那眉毛彎曲而面頰豐滿(mǎn)、聲音清脆而體態(tài)輕盈、外貌秀美而內(nèi)心聰敏、飄動(dòng)輕薄的衣襟、掩映長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖、臉上搽白粉畫(huà)綠眉的美女們，住在一排排的房屋里，終日空閑，憑恃自己色美藝強(qiáng)來(lái)妒忌別的姬妾受到寵愛(ài)，比賽艷麗去博取主子的歡心。這就是受到皇帝重用、掌握當(dāng)時(shí)權(quán)力的大丈夫的所作所為。我不是厭惡這些而逃避它，這是命中注定的，是不能夠僥幸獲得的。住在窮鄉(xiāng)僻壤、荒山野嶺里，登臨高處，眺望遠(yuǎn)方，坐在茂密的大樹(shù)下，（逍遙自在地）度過(guò)一整天的時(shí)光，沐浴在清澈的泉水里使自身潔白無(wú)瑕。與其在先前受到贊譽(yù)，還不如在以后不受毀謗；與其身體上享受快樂(lè)，還不知精神上沒(méi)有憂(yōu)愁。不擔(dān)任官職，就不會(huì)刀鋸加身；不參知政事，就不會(huì)碰上罷官、升官之類(lèi)的事。這就是不遇時(shí)、不得志的大丈夫的所作所為，我就是這樣做的。窺伺守侯在達(dá)官貴人的門(mén)下，奔走在爭(zhēng)權(quán)奪利的道路上。腳剛要跨進(jìn)一步卻又躊躇不前，嘴剛要說(shuō)些什么卻又吞咽不語(yǔ)。處在骯臟卑下的地位上卻不感到羞恥，一觸犯刑法就會(huì)遭到誅殺，圖求萬(wàn)一的僥幸，一直到老死方才罷休，這種人在為人方面好不好您看怎么樣呢？”

昌黎韓愈聽(tīng)了李愿的話(huà)覺(jué)得非常豪壯，便和他一起喝酒，并為他寫(xiě)了一首贊歌；“盤(pán)谷地區(qū)，是您的住房；盤(pán)谷的土地，是您種植莊稼的地方；盤(pán)谷的泉水，可以沐浴又可以沿著水邊漫步觀賞；盤(pán)谷地勢(shì)險(xiǎn)阻，誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)奪您的住所？盤(pán)谷幽遠(yuǎn)深邃，方圓開(kāi)闊，包容很廣；山路縈繞曲折，好像走了過(guò)去卻又回到了老地方。�。【幼≡诒P(pán)谷里的快樂(lè)呵，快樂(lè)無(wú)窮無(wú)盡；虎豹遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)呵，蛟龍?zhí)佣荻悴�；鬼神守衛(wèi)保護(hù)呵，吆喝禁止種種災(zāi)殃。吃喝鮮美呵，長(zhǎng)壽健康；沒(méi)有不滿(mǎn)足的事情呵，還有什么奢望！用油脂涂抹我的車(chē)軸呵，拿飼料喂我的馬匹，跟您到盤(pán)谷去呵，讓我一生一世在那里自由自在地徘徊游蕩！

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