論生態(tài)文明建設(shè)在高等教育中的重要性
發(fā)布時(shí)間:2019-08-11 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
摘要:十八大中指出應(yīng)正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,本研究將這一項(xiàng)政策結(jié)合當(dāng)代高校教育,要求當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí)和結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知,從而對(duì)生態(tài)文明建設(shè)起到一定的積極促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;高等教育;生態(tài)建設(shè);大學(xué)生
一、生態(tài)文明的作用及發(fā)展
自從中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的環(huán)境問(wèn)題日益凸顯。近年來(lái),全國(guó)各地頻頻出現(xiàn)霧霾、沙塵暴等自然災(zāi)害現(xiàn)象,對(duì)人們的生活造成了嚴(yán)重的影響。
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。
生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是:生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
二、高等教育中的生態(tài)文明
環(huán)境問(wèn)題不是一朝一夕形成的,而是人類對(duì)環(huán)境資源長(zhǎng)期不合理、不科學(xué)地濫用所造成。針對(duì)這一現(xiàn)象,應(yīng)從教育著手,提高現(xiàn)代人們尤其是在校大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)[1]。作為當(dāng)代大學(xué)生,除過(guò)必須掌握的專業(yè)知識(shí)外,還要以物化人,通過(guò)教育將大學(xué)生內(nèi)在的生態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為人生的價(jià)值觀,讓學(xué)生們?cè)诿媾R選擇時(shí)能做出正確的判斷。同時(shí),應(yīng)該豐富教育載體來(lái)深化教育意識(shí),保證教育實(shí)踐的順利進(jìn)行,給大學(xué)生創(chuàng)造力學(xué)篤行的體系支撐。
生態(tài)文明教育屬于思政教育體系,但在當(dāng)今高等教育中,思政教育的主體更加偏向于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育和學(xué)生人格培育,生態(tài)文明教育稍有缺失[2],同時(shí),與此相關(guān)的課程內(nèi)容偏少,學(xué)生不能夠大量地從書本中獲得更深層次有關(guān)生態(tài)文明知識(shí)。再次,教師隊(duì)伍的非專業(yè)性,使現(xiàn)在高校的生態(tài)文明教育處于邊緣化狀態(tài),所以,大學(xué)生生態(tài)文明教育效果欠佳。致使生態(tài)文明教育缺失的最重要一點(diǎn)在于學(xué)生理論與實(shí)踐的脫節(jié)。當(dāng)代高校教育中,特別是邊緣化學(xué)科,教學(xué)模式單一,理論式教學(xué)遠(yuǎn)多于情感體驗(yàn)。生態(tài)文明的實(shí)踐活動(dòng),可以促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的養(yǎng)成,是他們生態(tài)文明教育的必要途徑。綜上所述可以發(fā)現(xiàn),高校生態(tài)文明教育實(shí)踐性的缺乏也造成了生態(tài)文明教育不高的實(shí)效性。
三、大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)
1、理論結(jié)合實(shí)踐,增加大學(xué)生情感體驗(yàn)
針對(duì)高等教育中學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失,作為高校的教育者,應(yīng)該在加強(qiáng)理論教育的同時(shí),多組織學(xué)生參與生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),除過(guò)國(guó)家的法定要求外,教師或者輔導(dǎo)員可以組織學(xué)生成立環(huán)保小組,對(duì)于環(huán)境專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),可以參與環(huán)境監(jiān)測(cè)工作,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),通過(guò)專業(yè)知識(shí),為生態(tài)文明建設(shè)添磚加瓦。
2、完善高等教育生態(tài)文明建設(shè)體系
在開(kāi)展學(xué)生實(shí)踐的基礎(chǔ)上,學(xué)校應(yīng)加大尋找生態(tài)文明教育環(huán)節(jié)漏缺力度、健全理論體系、完善課程設(shè)置、補(bǔ)齊學(xué)科建設(shè)的短板、探索和豐富有效的教育實(shí)施途徑,與此同時(shí),各高?梢蚤_(kāi)設(shè)與此相關(guān)課程與專業(yè),加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度和人才培養(yǎng),積極申報(bào)國(guó)家生態(tài)文明教育基地[李尚浦]。
四、結(jié)語(yǔ)
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,就是要不能越雷池一步,否則就要受到懲罰[辛鵬瑞]”。這也就明確指出,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,還是要有較強(qiáng)的環(huán)保觀念做為“底線”,徹底改變“先污染,后治理”的思維模式,從這些年的環(huán)境問(wèn)題中,應(yīng)當(dāng)總結(jié)出生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)可以有效進(jìn)行的前提[辛鵬瑞]。隨著生態(tài)文明建設(shè)的不斷改革與深化,大量資源可以得到相應(yīng)的保護(hù),生態(tài)環(huán)境也會(huì)隨之得到改善。
大學(xué)生是一群特殊的社會(huì)群體,是當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是潛在的知識(shí)分子。肩負(fù)著比其他人更加艱巨的責(zé)任。大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)教育對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明理念的樹立尤為重要,在新形勢(shì)下,結(jié)合“五位一體”總體布局,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]高皓偉. 大學(xué)生生態(tài)道德教育研究[D].山西師范大學(xué),2017
[2]朱蕾.簡(jiǎn)論生態(tài)文明教育與高等教育的融合生長(zhǎng)[J].江蘇高教,2017(06):45-47.
[3]辛鵬睿. 大學(xué)生生態(tài)文明教育問(wèn)題及對(duì)策研究[D].長(zhǎng)春師范大學(xué),2017.
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