喬納森瓦特：混凝土鋪就農(nóng)民的致富路

　�。▍侨f(wàn)偉 譯）

　　英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》“觀察家”記者在中國(guó)不同尋常的采訪，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)多年的貧困后，即使最窮的省份也開(kāi)始分享新來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮。

　　就在夜幕降臨前，冬蟲(chóng)夏草采集者Yezong Zumu到處尋找上天的恩賜，山上小木屋為她提供了擺脫海拔4000米的喜瑪拉雅高原上寒風(fēng)襲擊的住所。一個(gè)遮風(fēng)避雨的屋頂就夠了，到了天亮，她就要?jiǎng)由�，吟頌圣�?jīng)，撥弄念珠祈禱，然后慢慢繞著圣山---仙乃日跋涉。

　　在她67年的歲月里，這個(gè)佛教徒就是這樣度過(guò)的，貼近大自然，貼近神靈，隨時(shí)都有挨餓的危險(xiǎn)。在四川省最南端是不稀罕的，這里是神秘的，美麗的，人跡罕至的世界，當(dāng)?shù)厝讼嘈潘麄冏≡诂F(xiàn)實(shí)的香格里拉仙境（Shangri-la），雖然忍受極端的貧窮。

　　但是近年來(lái)世界歷史上最快的變化也讓這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方動(dòng)了起來(lái)。剛開(kāi)始來(lái)了公路，接著來(lái)了汽車，電線，電視，游客�，F(xiàn)在Yezong告訴我這個(gè)她第一次見(jiàn)到的外國(guó)人，她家有了收入。這讓她改變了價(jià)值觀。在這個(gè)一年一度的朝圣之旅，她要祈禱好的收獲，全家人的健康和幸福。當(dāng)我問(wèn)她幸福的最大來(lái)源是什么，她說(shuō)“賺錢。有了錢，你想做什么就能做什么�！�

　　如果用英國(guó)歷史的術(shù)語(yǔ)，Yezong搭上了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速列車已經(jīng)用十年時(shí)間從中世紀(jì)來(lái)到了20世紀(jì)，來(lái)到世界上最偏僻的地方。人們對(duì)中國(guó)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)的興趣大部分集中在北京，上海，廣州的新富，但是更大的影響是在云南，四川，陜西等貧窮的省份。這才是年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率接近10%的真正的成就。不要考慮東部沿海的幾百萬(wàn)人現(xiàn)在買得起路易•威登手袋（Louis Vuitton bags）和寶馬汽車，難以置信的是成千上萬(wàn)的農(nóng)民不用再擔(dān)心忍饑挨餓了。當(dāng)然，物質(zhì)上的成功付出了高昂的代價(jià)，如果考慮環(huán)境污染，貧富差距和人權(quán)問(wèn)題。不要緊，共產(chǎn)黨政府總是說(shuō)我們的優(yōu)先目標(biāo)是解決13億中國(guó)人的吃飯，穿衣，和住房問(wèn)題。但是現(xiàn)在這個(gè)任務(wù)基本完成，接下來(lái)的目標(biāo)是什么呢？

　　尋找烏托邦的旅程開(kāi)始于云南省的喜瑪拉雅山腳下，這里原始森林覆蓋了直到最近還是整個(gè)地球上最原始的環(huán)境。這里是亞洲三大河流的發(fā)源地，有亞洲最大的山，和驚人豐富的植被，動(dòng)物和少數(shù)民族。對(duì)那些懷舊的，希望在地球上找到人間天堂的游客來(lái)說(shuō)，云南省一直是理想的旅游勝地。在英國(guó)，最著名的人是詹姆斯•希爾頓（James Hilton），他把30年代的烏托邦小說(shuō)《消失的地平線》（Lost Horizon）的虛構(gòu)的仙境香格里拉。雖然作者從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)，他認(rèn)為這個(gè)地方是那個(gè)無(wú)情的工業(yè)化時(shí)代的對(duì)立面。如今成千上萬(wàn)富裕的中國(guó)人，許多來(lái)自污染嚴(yán)重的城市，蜂擁而至到云南尋找失去的純真和樸素。

　　但是這些旅行也產(chǎn)生了問(wèn)題。沒(méi)有哪個(gè)地方像這里在10年中游客的數(shù)量從15000人猛然增長(zhǎng)到兩百六十萬(wàn)人。這個(gè)所謂的香格里拉最初的名字不那么浪漫是“中甸”。

　　對(duì)于任何期待安靜祥和的人來(lái)說(shuō)，鎮(zhèn)上喧囂的人群和車輛讓游客吃驚的程度決不亞于看到中國(guó)工商銀行香格里拉支行，中共香格里拉委員會(huì)，或者重新翻修的“古鎮(zhèn)”。但是好像沒(méi)有多少人很在乎這些。和我們交談的當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)他們非常滿意生活發(fā)生的變化，因?yàn)檫@些變化增加了中國(guó)最貧窮的地區(qū)的居民收入。一個(gè)風(fēng)景攝影家Zeren Pingcuo說(shuō)“旅游帶來(lái)對(duì)環(huán)境的破壞，但是和以前的貧窮相比還是好些，當(dāng)時(shí)我們只能依靠伐木或者采礦。美妙的事情是人們?cè)谄茐沫h(huán)境的時(shí)候，大自然仍然顯示它的秀美�！�

　　但是人性的破壞造成越來(lái)越大的損失。麗江大景區(qū)往西南開(kāi)車大概5個(gè)小時(shí)就可以看到香格里拉的未來(lái)。10年前，這個(gè)安靜的，溪水汩汩響，大卵石鋪就的小巷和木屋還沒(méi)有多少人知道，現(xiàn)在成了娛樂(lè)的廣場(chǎng)。汽車和飛機(jī)每天都來(lái)，運(yùn)來(lái)大批的游客，從而催生出不斷增加的飯店，酒吧，廉價(jià)裝飾攤點(diǎn)，成為熱鬧的集市。到了夜晚，淙淙的溪水還伴著嘶啞的唱歌比賽聲。但是沒(méi)有什么人抱怨。改變帶來(lái)的金錢和個(gè)人的自由，如果政治上的自由還談不上的話。漓江杰出的音樂(lè)家和故事大王Xuan Ke由于家人和外來(lái)傳教士的關(guān)系被判入獄21年。現(xiàn)在77歲的他，用俏皮的，詼諧的語(yǔ)言批評(píng)破壞當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的發(fā)展模式，讓游客聽(tīng)得津津有味。

　　“中國(guó)現(xiàn)在什么信仰也沒(méi)有。人們生活非�？仗�。他們需要夢(mèng)想。經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越好，但是在政治上仍然一動(dòng)不動(dòng)�！彼麑�(duì)我說(shuō)，他很樂(lè)觀，“我相信在未來(lái)5年到10年能夠看到政治上的進(jìn)步。”

　　我在旅行的途中任何地方都能看到的是人們的信心。包括西藏的養(yǎng)豬農(nóng)民，蒙古的成吉思汗陵墓看守，納西族家庭主婦，導(dǎo)游，風(fēng)力發(fā)電工程師，乞丐，列車乘警，和尚，兩個(gè)老兵，一個(gè)警察，一個(gè)按摩師，甚至幾個(gè)環(huán)保積極分子。

　　我們的第二個(gè)目的地是亞丁，四川省的一個(gè)西藏人村落，非常偏僻，多數(shù)旅游指南上都沒(méi)有標(biāo)出來(lái)。但是當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這里才是真正的香格里拉。為了到達(dá)那里，我們的汽車穿越陡峭，泥濘的道路，有幾輛客車和卡車都陷在坑里出不來(lái)了。我的太陽(yáng)穴輕微的跳動(dòng)告訴我這里海拔大概在4000米以上。亞丁是個(gè)人們不容易到來(lái)的地方，基本上保持天然的原始狀態(tài)，非常接近希爾頓的夢(mèng)想。在路上我們遇見(jiàn)了Yezong Zumu和數(shù)不清的采藥人，他們從早到晚在山坡上搜尋小小的根莖（fungus）是被用來(lái)做藏藥的，像任何別的東西一樣，現(xiàn)在在中國(guó)已經(jīng)成為迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。他們一天可以發(fā)現(xiàn)5個(gè)，每個(gè)值15元（一英鎊），但是這已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。

　　游客越來(lái)越多。賓館和導(dǎo)游發(fā)了財(cái)。來(lái)自偏僻村莊的婦女到這里當(dāng)女招待或者妓女。省政府在討論建造通往其中一個(gè)圣地的纜車。采藥人，佛教徒和當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨支部書(shū)記Wangsiliang說(shuō)“我們幸福的最大來(lái)源是游客的增加。雖然他們的垃圾污染了環(huán)境，可人家畢竟帶來(lái)了金錢。我們主要的擔(dān)心是政府強(qiáng)占我們的土地蓋酒店，就像在其他香格里拉地區(qū)做的那樣。”

　　當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想是鋼筋混凝土建成的：更多的大壩，賓館和道路。在康定有標(biāo)志牌宣布在云層上建造新的飛機(jī)場(chǎng)。機(jī)場(chǎng)海拔在4000米以上，飛機(jī)在跑道上已經(jīng)到了天上的一半了。

　　但是中國(guó)的發(fā)展除了金錢就沒(méi)有別的東西了嗎？下一站是西安，鼎盛的唐朝時(shí)期的首都，當(dāng)時(shí)中國(guó)是世界上最先進(jìn)的文明之一。這個(gè)城市的政治地位早已經(jīng)消退了，但是對(duì)基督徒和穆斯林來(lái)說(shuō)仍然非常重要。在圣方濟(jì)大教堂（St Francis cathedral），參加周日晚上彌撒的教徒非常多，有許多人只好站著。牧師說(shuō)來(lái)自當(dāng)?shù)睾秃Ｍ獾木栀?zèng)在5年里翻了一番，教會(huì)資助建立新的學(xué)校，醫(yī)院，和其他社會(huì)項(xiàng)目，包括污水處理廠等。Father Stephen Chen神父告訴我很多人，尤其是年輕人到教堂禮拜。他非常樂(lè)觀北京很快會(huì)與梵蒂岡（Vatican）建立關(guān)系。和過(guò)去的基督徒相比，他們的信仰自由更大，“事情朝著正確的方向發(fā)展”他說(shuō)“如果人們能夠遵從道德規(guī)范生活，或者任何一個(gè)偉大宗教基督教，佛教，道教的教誨，我們就可以改善整個(gè)社會(huì)的狀況�！�

　　西安的大清真寺（Great Mosque），旅游指南上說(shuō)這里是中國(guó)最著名的伊斯蘭教中心，有一大片古老的木建筑院落。這里也有類似的充滿希望的信息。一個(gè)毛拉說(shuō)在過(guò)去5年中信徒人數(shù)增加了30%。在周五的祈禱中，2000個(gè)座位全都坐滿了人。一個(gè)穆斯林門衛(wèi)Ma Xinxian說(shuō)“人們信仰更容易了，我們的事業(yè)在取得進(jìn)步，生活越來(lái)越好了�！�

　　晚上我見(jiàn)到一個(gè)來(lái)自拒絕接受上面的任命和程序等政治控制的地下教會(huì)的牧師。偶爾面臨政府的管制，但是即使這個(gè)牧師也承認(rèn)現(xiàn)在的氣候比以前寬松多了。在陜西省地下教會(huì)和官方教會(huì)之間的裂痕已經(jīng)慢慢消退，各自都有萬(wàn)名信徒。

　　沒(méi)有人會(huì)說(shuō)中國(guó)是個(gè)宗教信仰的天堂，但是人們的態(tài)度的確在發(fā)生變化。即使在云南和四川的藏民居住區(qū)，佛教被嚴(yán)格控制的地方，僧人說(shuō)開(kāi)辦了更多的寺院，更多的人來(lái)參觀，或者作為信徒或者作為游客。

　　貧富差距的惡化和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)勝合作的事實(shí)削弱了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的力量。第二天火車站前的一群乞丐表現(xiàn)地非常明顯。王春蘭80歲了，兩年前離開(kāi)安徽老家，當(dāng)時(shí)他們家沒(méi)有足夠的糧食吃。她說(shuō)睡在城市里對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)改善�！耙郧�，我沒(méi)有收入，只能種什么，吃什么。但是現(xiàn)在每天我都能弄到幾元錢。今天我的運(yùn)氣特別好，一個(gè)婦女給了我三元�！辟u淫，吸毒，偽造貨幣和有組織的犯罪正在增長(zhǎng)。去年，政府報(bào)告說(shuō)創(chuàng)記錄的87000件公共秩序破壞性的群體事件。在呼吁提高人們的道德水準(zhǔn)時(shí)，政府開(kāi)始把共產(chǎn)主義的語(yǔ)言和儒家傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，最明顯的就是國(guó)家主席胡錦濤常常提到的要?jiǎng)?chuàng)建“和諧社會(huì)”。在火車上，每節(jié)車廂上都有宣傳“八榮八恥”的招貼。這是主席在今年的講話中提出來(lái)的理想。包括“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”在內(nèi)的傳統(tǒng)道德價(jià)值體系更多的是來(lái)自古老的等級(jí)制度而不是共和國(guó)的締造者們的革命理想。

　　古老的價(jià)值觀念在延安也是非常明顯的，這里恐怕是中國(guó)最接近社會(huì)主義烏托邦理想的地方。在經(jīng)過(guò)了30年代艱難困苦的長(zhǎng)征之后，陜西省的這個(gè)城市成為毛澤東13年后獲得政權(quán)的根據(jù)地。孩子們都知道這是一個(gè)充滿希望的時(shí)代，人們忘我地努力工作，勇敢地與日本侵略者戰(zhàn)斗，推廣免費(fèi)的學(xué)校教育和醫(yī)療保健。

　　如今日益高漲的醫(yī)療和教育費(fèi)用成為8億農(nóng)民最頭疼的大問(wèn)題。海外的學(xué)者揭露了所謂的黃金時(shí)代的血腥清洗，但是沒(méi)有人提到延安革命紀(jì)念館，紅色旅游的旅游者必須參訪的革命圣地。這里可以看到毛澤東的手槍和衣服，真人大小的共產(chǎn)黨高級(jí)干部，和“偉大舵手”的巨型畫像。安徽一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的支部書(shū)記李軍說(shuō)“到了這里后，我感到作為共產(chǎn)黨員非常自豪。盡管我們的生活發(fā)生了很大的改善，我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)延安精神來(lái)戰(zhàn)勝困難。盡管道路是漫長(zhǎng)的，但是我相信我們可以達(dá)到共產(chǎn)主義的目標(biāo)�！惫伯a(chǎn)黨仍然在壯大，從6400萬(wàn)黨員增加到2001年的7000萬(wàn)黨員，但是入黨的動(dòng)機(jī)現(xiàn)在更大的可能是希望成為統(tǒng)治階級(jí)的成員，而不是為了社會(huì)主義的理想。

　　我們秘密參觀了中國(guó)唯一的紅軍老戰(zhàn)士療養(yǎng)勝地，那是波將金（Potemkin）風(fēng)格的老年人公寓。一個(gè)百萬(wàn)人的軍隊(duì)里，只有不到30個(gè)人享受這個(gè)安靜舒適的地方，除了免費(fèi)的食宿外，還包括每個(gè)月970元的津貼。一個(gè)護(hù)士向我們介紹了Liu Tianyou，90歲的老戰(zhàn)士，今年早些時(shí)候胡錦濤主席視察時(shí)曾被選為和胡講話的人。劉1933年在紅四方面軍開(kāi)始宣傳干事的生涯，至今仍然忠貞不渝�！拔覀兏锩�的目的就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是我們奮斗的目標(biāo)。在共產(chǎn)主義國(guó)家，你可以要什么有什么，人人平等。我們現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)目標(biāo)�！�

　　從療養(yǎng)院出來(lái)不足5分鐘，我們就看到中國(guó)離這個(gè)天堂是多么遙遠(yuǎn)。王秀玲和她的四個(gè)孩子生活在一個(gè)窯洞里。挖這個(gè)窯洞花費(fèi)了她們12天，這個(gè)城市周圍的山崖上有幾千個(gè)這樣的窯洞。里面光線昏暗，墻壁上有些招貼畫，洞里有一些基本的生活用品�！斑@個(gè)新家是為我的孩子們的。我就是在窯洞長(zhǎng)大的，對(duì)我來(lái)說(shuō)里面住著很舒服。但是我不想讓我的孩子一輩子住在窯洞里�！彼�在拼命存錢要讓孩子接受好的教育。但是她沒(méi)有足夠的錢讓她的三個(gè)姑娘也上學(xué)。因?yàn)樗龤⒇i賣肉的收入在過(guò)去5年已經(jīng)減少了一半，只有每月1000元�！疤�多的人從農(nóng)村遷往城市居住，競(jìng)爭(zhēng)比以前更激烈了�！�

　　在我旅途采訪的28人中，王女士是唯一一個(gè)收入減少的人。還有兩個(gè)人，收入保持不變。其余的人收入都大幅度增加。有超過(guò)20人說(shuō)他們的收入比2001年的時(shí)候翻了一番。即使考慮到這段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這種收入增長(zhǎng)的勢(shì)頭也是非常可觀的，因?yàn)槲覀兪窃诖┻^(guò)最貧窮的一些省份。這都?xì)w功于政府。不是依靠垂滴說(shuō)（trickle-down effect）[政府將財(cái)政津貼交大企業(yè)陸續(xù)流入小企業(yè)和消費(fèi)者促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)]，而是在“西部大開(kāi)發(fā)”的政策下?lián)芸?140億英鎊給落后的內(nèi)陸地區(qū)。

　　最讓人吃驚的是，我遇見(jiàn)的許多人說(shuō)他們的生活環(huán)境得到了改善。盡管有很多的警告如河流污染，煙霧籠罩，沙漠化，酸雨，多數(shù)人相信他們的飲用水是干凈的，空氣質(zhì)量比以前好，森林覆蓋率比5年前更高。

　　難道是報(bào)道錯(cuò)誤嗎？是人們受到了宣傳的蠱惑嗎？或者所謂的環(huán)境改善就像宗教自由一樣，只是相對(duì)于從前實(shí)在低的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)的。開(kāi)車在陜西北部和內(nèi)蒙古的嚴(yán)酷的地方穿行，很難想象環(huán)境還能再糟糕到什么程度？一旦過(guò)了黃土坡（我們看到了更多的窯洞），我們來(lái)到榆林，這里部分長(zhǎng)城已經(jīng)被推倒，取而代之的是一排商店和樓房。不久，我們看到了沙漠，數(shù)百英里的沙漠和灌木叢，偶爾有水泥廠，沙礫坑，電廠，煤堆。

　　很難想象環(huán)境被破壞到這樣的程度，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　和香格里拉差距太遠(yuǎn)了。當(dāng)沙塵暴到來(lái)的時(shí)候，今年已經(jīng)出現(xiàn)了8次了，沒(méi)有多少人敢不戴面罩或圍巾就出門。沙漠正在逼近城市，因?yàn)闅夂蚝?0多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，水資源的過(guò)分開(kāi)采以及濫伐森林。

　　但是本地人堅(jiān)持說(shuō)生活比以前好了。收入在增加，開(kāi)展的與沙漠化斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)在沙漠里種植了120億棵樹(shù)讓土地更綠了。煤炭仍然是主要燃料，但是我們參觀了中國(guó)最大的風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)，輝騰錫勒，在風(fēng)大的日子，94臺(tái)葉輪機(jī)可以每個(gè)小時(shí)向北京輸送68000千瓦的電力。

　　我們到達(dá)上都（Shangdu）的時(shí)候已經(jīng)天黑了。這個(gè)鎮(zhèn)子更有名的名字是仙那度（Xanadu）。和柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）在《忽必烈汗》（Kubla Khan）中想象的“逍遙宮”（stately pleasure dome）完全不一樣，凌亂不堪的小鎮(zhèn)是被遺忘的前哨基地。我們參觀了忽必烈汗的夏宮遺址。在13世紀(jì)的時(shí)候，這里是歷史上最大帝國(guó)之一的心臟。成吉思汗的孫子忽必烈汗創(chuàng)立的元朝的詩(shī)人曾經(jīng)描述了朝廷的奢華，舉辦一連三天的宴會(huì)，與來(lái)自世界各地的學(xué)者和游客共樂(lè)。那個(gè)天堂剩下的只是廣袤平原上一平方英里的草坡和亂石堆。沒(méi)有珠寶，只有售票亭稀稀拉拉的收入，我們到來(lái)的時(shí)候工作人員在睡覺(jué)。唯一有生命的跡象是一些空的啤酒瓶，和草叢中睡著的一條蛇。沒(méi)有什么比這更荒涼的景象讓人感慨龐大帝國(guó)的興衰了。

　　中國(guó)正在忙著發(fā)展，根本顧不了遺址了。我們只遇見(jiàn)兩個(gè)游客。其中一個(gè)是畫家Lu Zhiqing，到這里來(lái)尋找繪畫的靈感，他已經(jīng)答應(yīng)要在仙那度創(chuàng)作一個(gè)雕塑。當(dāng)問(wèn)到中國(guó)如何避免歷史上的錯(cuò)誤，這個(gè)50歲的畫家談到環(huán)境問(wèn)題。“我是個(gè)畫家，所以我看問(wèn)題是用顏色。小時(shí)候天空污染很厲害，常常是黃色的，紅色的，或者黑色的。現(xiàn)在好多了，但是我們需要做的還有很多。中國(guó)需要的是更多的綠色和藍(lán)色。”

　　在另一個(gè)沙塵暴中我們返回北京。畫家的顏色論讓我覺(jué)得這是理解中國(guó)的好方法。發(fā)展把中國(guó)從香格里拉的綠色原始森林帶出來(lái)，經(jīng)過(guò)延安的紅色共產(chǎn)黨來(lái)到內(nèi)蒙古的黑色工業(yè)基地。一個(gè)重大的問(wèn)題是它是否最后停留在席卷仙那度遺址的黃沙，甚至威脅到北京這么遠(yuǎn)的城市。

　　從我動(dòng)身到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)星期，行程5000公里。我們沿著長(zhǎng)征和絲綢之路的部分路程，越過(guò)滾滾長(zhǎng)江和幾乎干涸的黃河，越過(guò)長(zhǎng)城上裂開(kāi)的大洞，經(jīng)受了高原反應(yīng)和沙塵暴。在旅行結(jié)束的時(shí)候希望比旅行開(kāi)始的時(shí)候更大。從提高人們的生活水平上說(shuō)，中國(guó)的進(jìn)步確實(shí)很大，比許多的外來(lái)者想象的快很多。人們也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展模式的重要性，除了物質(zhì)追求外，人們也有精神上的渴望。有些膽大的少數(shù)人甚至愿意談?wù)撜�治了�?/p>

　　沒(méi)有烏托邦，沒(méi)有為了政治理想或者宗教理想的巨大推動(dòng)力。今天，最接近國(guó)家宗教的東西就是對(duì)金錢的崇拜。唯一普遍的信仰“生活會(huì)更加美好”。但是有巨大的能量，強(qiáng)烈的樂(lè)觀主義，和讓人鼓舞的開(kāi)放心態(tài)。沒(méi)有人期待不管是共產(chǎn)主義的還是宗教的天堂會(huì)很快實(shí)現(xiàn)，他們只是希望日常生活的一點(diǎn)點(diǎn)改善，希望中國(guó)有“更多的綠色和藍(lán)色�！�

　　譯自：“Concrete paves peasants\" long road from poverty” Jonathan Watts

　　http://observer.guardian.co.uk/world/story/0,,1859248,00.html

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