人人都弱勢|弱勢

　　當(dāng)今社會(huì)，自視為弱勢群體者多也。我出差到遼寧，遇一位縣長對(duì)村民說：“你們要上訪，我還想到北京上訪哩。”人活到要上訪的份上，自然是弱勢弱到家了。 　　我原對(duì)這個(gè)問題沒太多的認(rèn)識(shí)，不久前發(fā)生一起撞車事故，讓我醒悟多多。
　　那天開車去見一位朋友，行至城鄉(xiāng)結(jié)合部的小鎮(zhèn)，一個(gè)騎著電動(dòng)自行車的小伙子，因速度極快闖入汽車道內(nèi)，重重地撞在我的車尾上，人無大傷，車損不輕。毫無疑問，小伙子應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。然而，當(dāng)我停下車來找小伙論理時(shí)，街道兩旁乃至包括一些過路人差不多都圍攏過來，千口一詞地站在小伙子一邊說話，甚至當(dāng)著處理事故警察的面說假話、作偽證，幾乎沒有一人說句公道話。
　　我陷入了從未有過的孤立無援境地，很快反思這是為什么？我想，如果我是那個(gè)小伙子騎著電動(dòng)車與一輛轎車相撞，而且也在這樣一個(gè)相對(duì)多事的城鄉(xiāng)結(jié)合部，將如何？我相信所有這些人這時(shí)都會(huì)像站在那個(gè)小伙子一邊一樣站在我的一邊說話，也會(huì)為我撒謊、作偽證，也會(huì)群情激昂、摩拳擦掌。
　　問題很快解開了――人們激憤的情緒并不是對(duì)著誰，而是對(duì)著那輛轎車的。這與其說是一起車禍?zhǔn)鹿�，不如說是一次所謂的強(qiáng)勢群體與弱勢群體的碰撞，此時(shí)輿論會(huì)倒向誰的一邊不言而喻。
　　這就明明白白地告訴人們，弱勢群體是如何產(chǎn)生的。它不是一個(gè)相對(duì)固化的概念，更不是一個(gè)相對(duì)固化的群體，而是鱷吞鱷尾，循環(huán)相食，循環(huán)相生。
　　這也就證明了，現(xiàn)代社會(huì)很難分出誰是強(qiáng)勢群體、誰是弱勢群體。當(dāng)你是一個(gè)工商管理者在沒收小攤小販的推車盤秤時(shí)是強(qiáng)者，可當(dāng)你成為住房購買者在開發(fā)商面前就成了弱者；當(dāng)你是房地產(chǎn)開發(fā)商高調(diào)售房揮金如土?xí)r是強(qiáng)者，可當(dāng)你患疾躺在手術(shù)臺(tái)上向醫(yī)生遞紅包時(shí)就成了弱者；當(dāng)你拿著手術(shù)刀在患者面前晃來晃去時(shí)是強(qiáng)者，可是當(dāng)你吃著路邊早餐用地溝油炸的油條就成了弱者；當(dāng)你用地溝油炸油條忽悠顧客時(shí)是強(qiáng)者，可在工商管理者面前又成了弱者……無論是人們認(rèn)為世上最牛職業(yè)的官員、公務(wù)員，還是被人們認(rèn)為處在社會(huì)底層之流，他們都有以欺人而做強(qiáng)者的時(shí)候，也有被人欺而成為弱者的時(shí)候。
　　鱷吞鱷尾、循環(huán)相食的結(jié)果是什么？看似都在爭強(qiáng)勢、做強(qiáng)者，實(shí)際上更多的時(shí)候是處于弱勢、成為弱者。人是社會(huì)動(dòng)物，更多的時(shí)候是在與社會(huì)打交道，如果只有行使自己權(quán)力的時(shí)候才是強(qiáng)者，那么，在與社會(huì)交往過程中的很多時(shí)候都是弱者。
　　社會(huì)之所以為社會(huì)，關(guān)鍵在于有一種良好的秩序。而社會(huì)秩序就是社會(huì)質(zhì)量，社會(huì)秩序就是人們的幸福指數(shù)。我們的幸福指數(shù)不見長，一個(gè)重要緣由就在于社會(huì)秩序出了問題。為了利益，為飽私欲，多少人失去信仰、喪失良知、無所敬畏。為官者可以任意貪污，執(zhí)法者可以踐踏法律，經(jīng)商者可以騙取暴利，小商小販可以肆意欺詐；社會(huì)生活大行其道的不是“明規(guī)則”，而是“潛規(guī)則”；高尚者自掘墳?zāi)梗�卑鄙者精神抖擻。如此社會(huì)環(huán)境之下，只能導(dǎo)致人們相互擠兌，環(huán)環(huán)相食，否則只能被人吃得連骨頭渣也不留。
　　在一個(gè)有序的社會(huì)里，人人都是強(qiáng)者了嗎？不，有強(qiáng)者勢必有弱者，理想的社會(huì)既不制造強(qiáng)者也不制造弱者。有序的社會(huì)大家按一定規(guī)則行事，誰也吃不了誰，誰也不被人吃，人人推己及人、與人為善，因而人人都有尊嚴(yán)地活著。

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