教育意義主題演講

　教育的意義主題演講

　教育的意義主題演講【一】

　 大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有 15 萬，我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學(xué)生，每年因?yàn)閷W(xué)過我的課通過四六級考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我小董老師。

　 但是，很多時候，作為老師，我也會有一些困惑。

　 我講的大多都是考試類課程：大學(xué)英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯，講到林語堂先生如何翻譯賈島的松下問童子，言師采藥去，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，講到王佐良先生把Samuel Ullman 的《青春》翻譯成年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的自豪感爆棚。就在這時，底下有一個女生直接質(zhì)問我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個時刻，我竟無言以對。

　是的，她說的對，沒用，不能提分。

　但是親愛的同學(xué)，我并沒有浪費(fèi)你的時間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒有在教你考試，我是在做教育。

　 作為一個老師，一個教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識。如果僅僅是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

　 1997 年，美國 IBM 公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以 1 勝 2 負(fù) 3 平的戰(zhàn)績輸給深藍(lán)。當(dāng)時就有人說：國際象棋太簡單!我們的圍棋，變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試?20 年過去了，在今年上半年，Google 開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以 4：1 的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人

　敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。

　 慢慢地我們發(fā)現(xiàn)，人工智能，聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息，知識過人;電腦反應(yīng)，敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音：現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背;數(shù)學(xué)、物理有人工智能，根本不用算;翻譯軟件也越來越高級，外語也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?

　 是啊，教育還有啥用?

　 網(wǎng)上前段時間有一個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，我們能夠吟誦出落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜�、騎著駿馬奔騰之時，心里默念著大漠孤煙直，長河落日圓，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。

　 教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。

　 其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈�利而變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測，考試后我們又牽強(qiáng)地去說押中了多少知識點(diǎn)，有多少學(xué)生因?yàn)槁犃俗约旱恼n提高多少分。營造了一種老師高明，學(xué)生高超，家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年，我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項(xiàng)怎么選?三長一短選一短，三短一長選一長。齊頭并進(jìn)選 2B，參差不齊選 4D。學(xué)生很買賬，奉我為考神偶像人生導(dǎo)師。

　他們甚至問我除了學(xué)習(xí)本身之外的問題。比如：老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個研?老師，我爸想讓我出國，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)

　該找個什么樣的工作?老師，我以后應(yīng)該做什么?

　 這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?

　西方先賢曾提出三大問題：我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏�本不知道自己是誰。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。

　 自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教學(xué)，德國的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問的時候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動。當(dāng)時，我們同行的一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題：這有啥用啊?那位老師說：這些活動是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己。

　 是啊，不了解自己怎么會知道自己想做什么呢?如果個人都不知道想做什么，國家與民族更不知道該做什么。那怎么會有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列，怎么會有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國和日本?

　 而我們的國家，我們的民族，更是如此，中國之所以被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已�?jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)�民心中扔不曾拋棄，他總會被重新�(lián)炱�，擦拭，奉還于我們的神壇。

　 曾經(jīng)，我們說讀書無用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以。它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個國家的未來。

　教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說的讀書的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

　所以下次，我還會在課程時間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法，但是我會多講 5 分鐘，別再問這東西有啥用。這多出來的 5 分鐘，我不再教你考試，請?jiān)试S我，做一次教育。

　 謝謝大家!

　教育的意義主題演講【二】

　 對于知識的作用和價值，古人已有認(rèn)識。人有知學(xué)，則有力矣。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學(xué)者培根也強(qiáng)調(diào)了同樣的觀點(diǎn)：知識就是力量。今天， 日新月異的科技進(jìn)步、不斷深化的社會變革，尤其是加入 wto 之后面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的重要性日顯突出.

　 學(xué)習(xí)對每一個人都是重要的，對領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊(duì)伍足一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)的教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)無疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步對領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求。要跟上時代的發(fā)展，應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個又一個新的發(fā)展，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。

　我們所說的學(xué)習(xí)，是廣義的學(xué)習(xí)既學(xué)習(xí)知識，又學(xué)習(xí)技能;既學(xué)習(xí)歷史，又學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí);既學(xué)習(xí)自然科學(xué)，又學(xué)習(xí)人文科學(xué);既向書本學(xué)習(xí)，又向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既討教于專家，又問計(jì)于市場;既研究本企業(yè)的實(shí)踐，又借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)是沒有邊界的。

　學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。我們的企業(yè)家要進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性，以不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，努力做到理論與實(shí)際、學(xué) 習(xí)與運(yùn)用相統(tǒng)一，力求達(dá)到三個方面的學(xué)習(xí)成效。

　一是學(xué)以立德。即通過學(xué)習(xí)，科學(xué)掌握立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)

　持正確的事業(yè)方向，牢固樹立科學(xué)的 世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

　二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識，揚(yáng)棄舊義，探求新知，不斷提高駕馭全局的能力、宏觀決策能 力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復(fù)雜問題的能力。

　三是學(xué)以致用。即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識用于指導(dǎo)個人發(fā)展的具體實(shí)踐，用于研究解決本個人存 在的實(shí)際問題，創(chuàng)造性地開展工作，把事業(yè)不斷推向前進(jìn)。超級秘書網(wǎng)習(xí)需要時間。這要求我們的管理者利用好零星的時間抓緊學(xué)習(xí)，這樣在百忙中也會學(xué)有所成。學(xué)習(xí)要靠積累。是否愿意做某一件事，實(shí)質(zhì)上不是有無時間，而是重視與否的問題;重視了，就舍得拿出時間、付出精力。只要想做，就能擠出時間來學(xué)習(xí)，提高自己。

　 學(xué)習(xí)需要動力。學(xué)習(xí)的動力來自不斷求知上進(jìn)的內(nèi)在要求，也來自競爭和生存的外在壓力。如今的市場競爭很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來越多，知識與地位、財(cái)富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的變化，給學(xué)習(xí)者增添了動力。

　 我們傳統(tǒng)的教育是延續(xù)更多的先人教導(dǎo)---要好好學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)可以成就功名---于是死讀書、讀死書，有的人甚至讀到了博士，以后呢，不知道怎么辦!也可以說改革開放使中國人有了自己的覺悟，觀念有所更新，上個世紀(jì) 80 年代以來，我們中國大學(xué)生的觀念已經(jīng)從讀書是獲取功名的舊模式中脫離出來---自我實(shí)現(xiàn)是他們的要求!那么現(xiàn)在呢，他們中的一些人更希望去實(shí)現(xiàn)個人創(chuàng)業(yè)!就是說他們終于明白了為什么而讀書、學(xué)習(xí)，逐漸的他們的讀書、學(xué)習(xí)有了目標(biāo)，可能擁有這種想法的大學(xué)生，將是中國進(jìn)一步發(fā)展的一個更重要的推動力! 因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)上是一個中庸思想很濃厚的國家，中國人不愿冒險(xiǎn)、怕丟面子，

　我們可以認(rèn)為在樓上這個小朋友身上，看到我們中國人有更大的突破這個傳統(tǒng)習(xí)慣的一面!中國需要有一批敢于走在前面的人!!----所以我們需要放棄舊有的成功模式---畢竟知識經(jīng)濟(jì)時代為知識、技能、人才資源成為資本提供了可能，財(cái)富需要重新創(chuàng)造和分配，所以我們現(xiàn)在的成功模式應(yīng)當(dāng)是誰會學(xué)習(xí)、誰學(xué)習(xí)的更快、誰運(yùn)用的更快!---成功有時候需要突破傳統(tǒng)、突破自我，成功的人有時候是需要一些冒險(xiǎn)、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說，這就象小孩子學(xué)習(xí)走路一樣，跌倒了呢，他們會爬起來，再繼續(xù)走，然后他們呢，就慢慢學(xué)會了怎么走路。但如果他們跌倒了，他們說跌倒了，再走還會跌倒，我拒絕再前進(jìn)，他們也許永遠(yuǎn)學(xué)不會走路!----我們都從學(xué)走路的時候過來，那時候我們只是本能，我們沒有更多的負(fù)面思想，沒有那樣多的顧慮，所以我們才學(xué)會了走路，現(xiàn)在我們也需要那樣，-----再往前走兩步!! -- 我軍必勝! ---你的未來改變和變化難以預(yù)料和充滿挑戰(zhàn)，成功可以不再依賴舊的規(guī)則 、價值、 結(jié)構(gòu)和過程 ，其關(guān)鍵是 ----學(xué)習(xí)， 超過你今天所知道的 、比你的競爭對手來的強(qiáng) 、比市場更快捷 ，給你帶來優(yōu)勢、利益和成長 ，學(xué)習(xí)、成長、成功、財(cái)富!

　生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹的方向由風(fēng)決定、人的方向自己決定!成功不是贏在起點(diǎn)，而是贏在勤奮學(xué)習(xí)!

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