論藝術職業(yè)教育中的道德情感培養(yǎng):教師職業(yè)教育道德內容

　　[摘要]道德情感一方面在個體品德形成中具有重要作用，另一方面它是藝術職業(yè)教育的優(yōu)勢所在，積極探討道德情感培養(yǎng)，能使藝術職業(yè)教育達到事半功倍的效果，同時也是提高當前德育效果的重要途徑。
　　[關鍵詞]藝術教育道德情感；培養(yǎng)
　　
　　一、道德情感培養(yǎng)的必要性
　　（一）道德情感在個體品德形成中具有重要作用
　　品德心理學中，三元論認為個體品德結構由道德認識、道德情感、道德行為三要素構成，四元論認為個體品德由道德認知、道德情感、道德意志、道德行為組成，隨著品德心理學的發(fā)展我們可以看出，道德情感成為個體品德結構組成的重要因素，越來越被學者所認識和重視。什么是道德情感，道德情感是伴隨著道德認識出現的一種內心體驗，它表現了個體對客觀事物的態(tài)度傾向，道德情感是道德認識與道德行為的中介，道德情感起著承上啟下的作用，通過情感體驗，既加強了原有的道德認知，同時又是實施道德行為的起點。
　　人對道德觀念的真正接受和理解是以情緒的活動為基礎的。“每個人頭腦里形成的道德概念不只是他認識活動的結果，而且也是他的情感和體驗選擇的結果�！比藗兂３Ｒ运�人或自己的情緒反映作為選擇的第一反應，當他人表現出積極的情緒反應或能使自己很滿意、達到愉悅時，就會接受新的道德信息或肯定原有的道德信息。反之，則否定、改變原來的道德觀念，或拒絕接受新的道德信息。
　　人的道德行為的發(fā)生受情感的引發(fā)和調節(jié)。休謨認為道德不可能來自于人的理性，只可能來自于情感，來自于人的知覺，德的本質在于產生快樂，惡的本質在于產生痛苦，道德情感控制人的道德行為，人的道德情感既表現為積極的情緒反應，也可以表現為否定的消極的情緒反應。心理學家認為，個體有趨向積極情感體驗而回避消極情感體驗，當人不斷積累一些積極情感體驗后，會在行為上產生某種偏愛的立場和行為，相反，當人想象到將要實施的行為會受到別人的否定，而體驗到消極的情感時，人便情感校正自己的行為。
　�。ǘ�）道德情感教育是藝術職業(yè)教育的重要內容
　　藝術是人們以直覺、整體的方式把握現實世界的一種方式，并在此基礎上以象征性符號形式創(chuàng)造某種藝術形象的精神性實踐活動了。藝術教育是通過藝術作品來滲透教育者的心靈，凈化其靈魂，達到美的感受，藝術教育目的不在培養(yǎng)藝術家而在培養(yǎng)美好的人，向往一切美好的東西，鄙視一切丑陋的現象。首先，藝術所培養(yǎng)的美與善具有內在統(tǒng)一，通過欣賞美，感受美，真正認識到真美丑和假善惡；其次，情感是藝術家創(chuàng)造的動力，也是藝術反映的主要內容，藝術家在進行藝術創(chuàng)造時，總是把自己對各種生活現象的判斷而產生的情感凝聚到自己的作品。最后，藝術作品的理解是以情感為中介，藝術家通過藝術作品表達自己的情感，勾起欣賞者對生命的感悟，挖掘無意識生命的潛力，使欣賞者更有情感和智慧，而欣賞者也只有通過想象，體驗與創(chuàng)造者相同情感，達到情感的共融和心靈的對話。
　　（三）加強藝術類學生的道德情感培養(yǎng)是社會發(fā)展的要求
　　隨著時代的發(fā)展和社會的進步，一方面對藝術作品創(chuàng)作者提出了更高的要求，不僅要有一定的專業(yè)水準，而且要具有高尚的道德情操。試想如果一名藝術家對生活所感觸的東西漠不關心，無動于衷，冷漠無情，沒有善惡、美丑的評價，他怎么可能創(chuàng)造出優(yōu)美感人的藝術作品來呢？現在藝術類學生是未來的藝術家，從現在培養(yǎng)藝術生的道德情感顯得非常迫切。另一方面，現在的大多數藝術學校對學生的專業(yè)較為關注，但往往忽視學生的道德情感培養(yǎng)，加上家庭對他們過分呵護，導致學生情感淡漠、情感控制能力差，道德感差，打架斗毆時常發(fā)生。
　　二、道德情感培養(yǎng)的策略和方法
　　（一）選擇合適的藝術作品
　　一幅好的作品或一段優(yōu)美的旋律能激起人對美的向往，或對丑陋現象的憎惡鄙視，相反一件庸俗的藝術作品能使人意志消磨，靈魂墮落，因此選擇藝術作品要堅持以下原則：
　　第一，思想性與藝術性相結合的原則。藝術作品既要有藝術性同時有高度的思想性，學生在欣賞中，能獲得美的感受，能對生活充滿積極的向往，能有戰(zhàn)勝困難的信心，能培養(yǎng)高尚情操。對于那些思想上有害的藝術作品，不能給學生欣賞。特別是一些低級趣味，黃色的東西，更要禁止給學生接觸。
　　第二，適度的原則。藝術作品的選擇要把握學生的實際情況，既不能高于學生的欣賞能力，也不能低于學生的欣賞水平。這要求教師遵循由淺入深，循序漸進的原則，判斷出大多數學生的實際水平。在藝術作品的欣賞過程中要淡化教師的職業(yè)角色，教師應與學生處在平等的地位共同體會作品所蘊涵的情境。教師適時地運用藝術化的語言激發(fā)學生的情感，引導學生對整個作品的把握和理解。
　　（二）豐富學生的想象力
　　想象力是認識過程的重要心理因素，在道德情感培養(yǎng)中起著重要的作用，藝術作品只能通過間接情緒體驗，學生要達到與藝術家共情的境界，只有通過想象力設身處地將自己放在與創(chuàng)作者同樣的時代背景、同樣的境況下，才能與作者發(fā)生情感共鳴達到共情的目的。教師可通過多種渠道來培養(yǎng)學生的想象力：可以讓學生聽一段旋律，讓學生插上想象的翅膀，盡可能多的表述出作者所要表達的思想情感；也可以針對一幅未完成的畫，讓學生憑著自己的想象，將它繼續(xù)畫下去。
　�。ㄈ�）培養(yǎng)學生的道德情感能力
　　為什么在同樣的道德情境中，有的人能夠迅速做出反應并挺身而出，有的人卻無動于衷，麻木不仁，關鍵就在于個體之間的道德情感能力不同。道德情感能力是指激發(fā)、調控和提升自身道德情感的能力。道德情感能力主要包括道德情感體驗能力、移情能力、道德情感控制能力、道德情感遷移能力和道德情感概括能力。其中道德移情能力在能否正確理解藝術作品有著決定性的作用。移情能力是一個人對他人道德情感的共鳴反應能力，即能夠分享他人情感，對他人的處境感同身受，并能客觀理解、分析他人情感的能力。道德情感能力是道德情感得以產生、發(fā)展和提升的內在條件，是驅動個體產生親社會認知和行為的重要動力。道德情感能力也是一種“直接把握道德對象的能力”，所謂“心靈相通”、“情感溝通”就是道德情感能力的作用。
　　由于現在的學生大多數是獨生子女，他們從小受到家長的呵護，以自我為中心，道德情感淡薄、道德失控，缺乏道德感，道德情感能力培養(yǎng)對提高學生的綜合素質具有重要作用。
　�。ㄋ模┗貧w生活世界
　　藝術作品的創(chuàng)作來源于實踐，在實踐生活中我們才能真正感受藝術作品所渲染的美感，當我們看到紅花綠草、藍天白云能領悟到大自然之美，當我們看到人人互相關心幫助、其樂融融的場景時能體會到人與人之間的美，當我們看到國旗、聽到國歌時，對祖國的深厚感情就會油然升起。教師應當在日常的生活中，指導學生感受、體驗情感，將課堂教育與日常生活結合起來，在日常生活中達到潤物細無聲的效果。
　　
　　參考文獻
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