淺談我國體育報道體現(xiàn)的人文精神|人文精神的理解800字
發(fā)布時間:2020-02-25 來源: 短文摘抄 點擊:
【摘要】本文分析后奧運(yùn)時代的背景下,體育報道的人文精神是怎樣體現(xiàn)的,并探討存在的不足和解決的對策,促進(jìn)中國的體育報道更好體現(xiàn)人文精神。 【關(guān)鍵詞】新聞報道 體育新聞 人文精神
2008年8月北京夏季奧運(yùn)會、2009年全運(yùn)會和2010年亞運(yùn)會,都不約而同的提出“人文、和諧”的口號,人文精神開始滲透到普通百姓的思想觀念中,而我國的體育報道,從近年起,也漸漸從最初“金牌至上”的報道觀念轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在“以人為本”的報道視角,一篇“女舉全國冠軍靠搓澡過活”的報道經(jīng)多家媒體的轉(zhuǎn)載,引發(fā)了退役運(yùn)動員生存調(diào)查的出現(xiàn),成為當(dāng)年人們關(guān)注的焦點話題,也讓中國的體育媒體開始由體育精神向提倡人文精神過渡,并思考如何讓人文精神在體育媒介中傳承下去。
一、人文精神概述
“人文”一詞最早的記載出現(xiàn)在《周易》的《賁卦?彖傳》。雖然“人文”一詞由來已久,但是學(xué)界對于人文精神及其內(nèi)涵還存在爭議,本文中的人文精神是指“以人為本”的關(guān)懷,一種對所有人的普遍的關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值的維護(hù)、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
當(dāng)今社會,新舊媒體不同程度地瓜分著同一個市場,收視(聽)率、點擊率決定著媒體的生存發(fā)展。人文精神進(jìn)入體育新聞傳播領(lǐng)域,使得奧林匹克運(yùn)動所倡導(dǎo)的“公平競爭”,“自強(qiáng)友愛”的體育精神得到了發(fā)揚(yáng)。
二、我國體育報道中人文精神的體現(xiàn)
1、報道內(nèi)容上的體現(xiàn)
2008年北京奧運(yùn)會結(jié)束后,各類體育媒體面臨體育資訊匱乏,不能滿足受眾需求的困境。2008年底,金融危機(jī)開始在全球蔓延。受到宏觀經(jīng)濟(jì)的影響,中國媒體普遍陷入了收入低迷狀態(tài),特別是依賴汽車、房地產(chǎn)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域投放廣告的媒體,經(jīng)營形勢不容樂觀。上海文匯新民報業(yè)集團(tuán)下屬的《東方體育日報》,為了扭轉(zhuǎn)虧損,進(jìn)行了“大報變小報”的版面改革。體育報道中的人文精神還是主要體現(xiàn)在報道詞語和報道方式這樣的細(xì)節(jié)上。
。1)報道的用詞。近年來,體育報道的用詞有著個人化,口語化傾向,但是有些記者還是不忘利用詞語,在它們身上找準(zhǔn)“刺激”眼球的方法,以吸引讀者。仍可以看見類似的標(biāo)題:《韓寒被“裸體”盤問自曝情史 稱或是中國賽車先驅(qū)》,《英德“噱戰(zhàn)”上海:舒馬赫挑釁 巴頓小漢“內(nèi)訌”》。另一方面我們也看到,體育記者們開始拋棄上述詞語,以或幽默或調(diào)侃的風(fēng)格代替了以前的不雅詞語,報道用詞更顯人性化。
。2)報道的方式。體育新聞在新聞傳播領(lǐng)域日漸受到重視,報紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等各種傳播媒介對于體育新聞領(lǐng)域的爭奪,使得體育新聞競爭日漸白熱化,報道的方式也在悄然變化。體育報道的方式不僅僅局限于單純的消息或者評論了,也更加注重吸收各種報道形式,出現(xiàn)了深度報道、專題等形式,使得體育報道的面貌大有改觀。以中央電視臺的奧運(yùn)節(jié)目《我的奧林匹克》為例,在十分鐘節(jié)目時間內(nèi),向觀眾呈現(xiàn)出奧運(yùn)人物鮮為人知的一面,有別于傳統(tǒng)的報道模式來記錄人物,除了被大家所熟知的親情、友情、愛情外,師生情也成為故事的主線。
2、報道對象上的體現(xiàn)
從鄒春蘭事件后,特別是2007年上海特奧會和2008年北京殘奧會之后,對殘疾和特殊體育健兒的消息見諸報端。體育報道傳播的是比賽的結(jié)果,是重在參與、敢于拼搏的精神和運(yùn)動員昂揚(yáng)的斗志的精神,更關(guān)注大眾體育,擔(dān)負(fù)著社會責(zé)任。
2008年,北京奧運(yùn)會期間,大眾健身蓬勃發(fā)展,成為了一個引人關(guān)注的話題,體育媒體的觸角從體育明星開始延伸至社會體育、學(xué)校體育,甚至軍隊體育領(lǐng)域。
作為中國最早的體育專業(yè)報紙之一《中國體育報》,從幾年前就先聲奪人,關(guān)注起了群眾體育活動,并為全民健身作出努力,除了每期必出的要聞和競技體育版外,還特別開設(shè)了《非常營養(yǎng)》、《建設(shè)天地》、《體育彩票》等等貼近群眾生活的欄目。
三、我國體育報道彰顯人文精神的不足和建議
1、體育人文精神的不足
。1)媒體競爭激烈,新聞責(zé)任感有待加強(qiáng)。媒體對體育新聞的爭奪越發(fā)激烈,少數(shù)媒體通過炒作新聞來博取眼球。比如某體育明星活著,結(jié)果中國媒體今天報道死亡了,第二天,查證又活過來了。這種假新聞的出現(xiàn),是媒體的惡性競爭,是體育工作者的責(zé)任感缺失的表現(xiàn)。
以上兩張表格是基于《新聞記者》雜志2001-2010年“年度十大新聞”的內(nèi)容,統(tǒng)計其中的體育假新聞,在十年假新聞的評選中,體育假新聞?wù)剂肆辏鼙娮⒁饬Ρ緹o可厚非,但不能因此而成為假新聞的理由。
。2)過分關(guān)注收視率,完全投觀眾所好。體育明星和其他各種娛樂明星一樣在媒體的炒作中,進(jìn)入了“被時代”,人們在看見他們運(yùn)動成績的同時,也在窺探背后個人生活的隱私。舉例來說,2010年2月底到3月初,籃球明星姚明的妻子葉莉懷孕的新聞一直引人關(guān)注,網(wǎng)友們從孩子的姓名、身高,一直議論到了孩子的國籍,更有甚者,把此事上升到了國家利益的高度。
類似姚明這樣遭遇的明星不是個案,對于某體育明星個人生活的曝光甚至淹沒了他所從事的運(yùn)動。對體育明星的追捧中,不可忽視的一點是體育明星對青少年成長的影響,長此以往,媒體抓住了眼前的利益,卻影響了后輩,終將得不償失。
。3)一些觀念上的誤區(qū)。在體育報道中,有一個怪圈,很多體育新聞在報道結(jié)尾的時候總是會把責(zé)任推到舉國體制上,比如溫哥華冬奧會上,當(dāng)中國女子冰壺隊取得銅牌時,騰訊網(wǎng)上發(fā)布了一個叫做中國式的冰壺的專題,作者在結(jié)尾的時候討論我們是否要開展這項運(yùn)動時,把開展這項運(yùn)動歸結(jié)為是舉國體制,是為了看政績,不合我們國家國情等。事情都具有兩面性,舉國體制是好是壞,我們不能一概而論,作為記者,更應(yīng)該客觀、公正地做出評論,要做好把關(guān)人的角色,正確引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。
2、對我國體育報道的建議
。1)做好自律,堅守職業(yè)道德。我國的新聞法體系還在完善中,新聞從業(yè)者應(yīng)該堅守職業(yè)道德。在合法又合理的前提下進(jìn)行報道,這樣不僅可以得到受眾信任,也避免了侵犯名人的隱私。
。2)借鑒民生新聞的手段開拓市場。 現(xiàn)代社會中,隨著家庭物質(zhì)生活的豐富,家庭成員文化水平的提高,人們對于文化生活的需求越來越高,體育報道可以向其他成功的媒體形式借鑒,比如向民生新聞學(xué)習(xí),以凡人瑣事的表現(xiàn)為報道形式,由百姓“講述自己的故事”,傾聽基層人民的聲音,民生新聞在報道政策方面實現(xiàn)了報道主題從精英到大眾為主的轉(zhuǎn)變,體育報道天然就具有親和力,如果合理利用,體育新聞必能更有市場。
。3)樹立以人為本的觀念。體育報道歸根到底還是對人的報道。對運(yùn)動員和教練員,要弘揚(yáng)他們的精神,關(guān)注他們默默付出的過程;對體育主管部門,行使好自己的監(jiān)督權(quán),關(guān)注他們的決策,對他們提出有益的建議。
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。ㄗ髡撸汉蔚,上海體育學(xué)院新聞學(xué)研究生;李澤民,上海體育學(xué)院體育人文學(xué)院副教授)
責(zé)編:姚少寶
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